台灣的特色二

【台灣的特色二】

【高山島】

【東北亞東南亞的交會】

【漢藏文化的南界】

【南島文化的北界】

【漢藏語系與南島語系的唯一交集點】

【傳統中華文化的保存的地】

【蔣公退守臺灣帶走3人代表中華文化的根】

【中文繁體字的保存地】

【中華武術保留地】

【東北亞東南亞的交會】

【漢藏文化的南界】

【藏傳佛教及日本東密在台灣】

【南島文化的北界】

【漢藏語系與南島語系的唯一交集點】

【漢藏文化的南界】

【南島文化的北界】

【漢藏語系與南島語系的唯一交集點】

【台灣原住民】

漢藏語系與南島語系的唯一交集點

而在 400 年前，代表漢藏語系主體的漢民族也陸續來到台灣，於是在這塊土地上，這二大語族起了激烈地碰撞，明鄭與大肚王朝的攻伐、清朝與平埔族高山族的爭鬥，如同其它的地方，經過了爭戰、對抗、協調⋯⋯最終歸於和平，而這二大族群與其所代表的文化，最終和諧地相融共處。

於是你會發現，在地圖上，漢藏文化與南島文化唯一的交集點，就是台灣，我們可以這麼說，台灣擁有漢藏文化的菁華以與南島文化源頭，還是這二大文化的唯一交集點，甚至可說台灣是漢藏語系與南島語系的樞紐，試問，還有什麼比這更吸引人呢？

【推銷台灣不是靠明星代言或民眾跳河】

2019 年，來台的外國旅客突破 1184 萬人次，是有史以來最多的一年，但旅客增加就代表觀光收入增加嗎？這倒未必。

或許，是台灣在旅遊宣導上，並沒有把「台灣本色」凸顯出來，就來看這篇作者透過四大重點告訴你，台灣如何能成為偉大航路的起點。（責任編輯：黃梅茹）

文／峰言峰語

台灣可當偉大航路起點的重點一：擁有你所不知的獨特

每次看到觀光局針對外國人所製作的旅遊短片，我總是懷疑，這樣的影片真的對外國人真會有吸引力嗎？

別誤會我，我並非說觀光局所拍的旅遊影片不好，相反地，他們找了最好的導演，最佳地詮釋了多數人所認為的台灣風情，但若你往旁一看，會發現日本、韓國、泰國⋯⋯ 也各自有其旅遊宣導短片，而且也拍得不會比較差，它們的民俗風情也很吸引人，相比之下，台灣並不突出。

事實上，若深究「台灣本色」，你會發現在哥倫布發現新大陸前，這世界的二大語系，早已在台灣交會出了最波瀾壯闊的人類史，或許，這才是台灣最「獨一無二」之處，或許，這才是台灣最吸引世人的地方。

要解開這個結，我們必須回到台灣的歷史中。

重點二：台灣人曾是最偉大的航海家

7000 年前的新石器時代，台灣早已形成了自己的文化聚落，它位於現今新北市的八里區，稱為【大坌坑文化】。

對，你沒看錯，就在 7000 年前，所以比歷史悠久，它並不遜於現今世上所存的任何文化，而【大坌坑文化】也有豐富的考古證據，所以台灣人絕對能底氣很足地說『台灣的歷史悠久』。

開創大坌坑文化的這群先民，也是現今台灣原住民（不論是『平埔族』或『高山族』）的共同祖先，屬於『南島語族』，也是目前多數人類學家公認的南島語族源頭。

除了悠久的文化外，這群南島語族的始祖有多威呢？他們向海外的擴展歷程，被譽為人類史上最偉大的航海歷程，這群偉大的航海家，以台灣為起點，逐漸航海到了菲律賓，再到馬來西亞、印尼、新幾內亞、夏威夷……

最東，他們到達了美洲的復活島，最西，他們到達了非洲的馬達加斯加島，最南，他們到達了大洋洲的紐西蘭（見附圖），南島語族最後所涵蓋的人口有四億，並衍伸出了 1200 種子語言。而這個偉大航程起點，就是台灣。

《南島語系誕生於多樣性最高的台灣》

美國國家科學院院士 Jared Diamond 如此描述著這群台灣人先民：「南島人是新石器時代中最偉大的航海者，南島語系 4 個語族有 3 個集中在台灣，很明顯地，台灣就是今天各地南島語的發源地，從馬達加斯加島到復活節島，所有的南島語都起源於台灣。」

是的，如果我們給「台灣人」一個定義，是曾經在這塊土地上生活過的居民，那我們可以毫不遮掩地說：「台灣人，曾是這世界上最偉大的航海者。」

重點三：漢藏語系與南島語系的唯一交集點

而在 400 年前，代表漢藏語系主體的漢民族也陸續來到台灣，於是在這塊土地上，這二大語族起了激烈地碰撞，明鄭與大肚王朝的攻伐、清朝與平埔族高山族的爭鬥，如同其它的地方，經過了爭戰、對抗、協調⋯⋯最終歸於和平，而這二大族群與其所代表的文化，最終和諧地相融共處。

於是你會發現，在地圖上，漢藏文化與南島文化唯一的交集點，就是台灣，我們可以這麼說，台灣擁有漢藏文化的菁華以與南島文化源頭，還是這二大文化的唯一交集點，甚至可說台灣是漢藏語系與南島語系的樞紐，試問，還有什麼比這更吸引人呢？

台灣近年的新南向政策，花了不少納稅人的錢補貼了東南亞的遊客來台，雖然帶動了觀光人數，卻沒有帶動消費（有數量、沒質量），必須承認的是，東南亞的居民現階段的收入仍不如台灣，帶動觀光的效益有限。

呼籲台灣明星代言城市，找民眾跳愛河，雖然吸睛，但帶動的，可能還是本土的旅客，這群本土遊客只是在台灣不同的城市間轉換，以台灣整體來說，可能創富的效果也有限。

要透過發展觀光來創富，台灣真正要吸引的，其實是在這世界上目前最富裕的民族，而你會發現，這群人便是以歐美為主的印歐語系國家，也就是現今的美歐富裕國家的高素質人民。

對於這群高消費力、高素質的歐美遊客來說，倒底是播放台灣的山川風情有吸引力，還是告訴他們台灣擁有最菁華的漢文化與南島文化？

別誤會我，台灣的風景秀麗，人民親切，但如果和上述所談的日、韓、泰⋯⋯相比，可能歐美遊客也很難選擇。

但如果你換個方式告訴他們，告訴他們在台灣這塊土地上，你可以探尋中華文化，並一路西向陸路遊玩中國（文的），也可以將台灣當成起點，來趟劃破天際的南島冒險（武的），試問，全球能找到第二個地方嗎？而與鄰近的日韓泰相比，此時誰又更有吸引力呢？

真正的吸引力，可能不是來自風景秀麗，而是來自說故事的能力。

而這其中，除了規劃我們已熟知的漢文化旅遊，我們也可以連結目前仍保留南島語族的國家（如菲、印、馬、紐、澳⋯⋯），共同規劃【南島人風帆之旅】，讓他們以台灣為起點，航向各個國家（旅客必然以南島語族的發源地台灣為起點，所以怎麼玩都不會漏掉台灣），這會不會夠吸引人？這會不會讓同為台灣人的你我已躍躍欲試？

重點四：推銷台灣，運用想像力比運用知識重要

知名文化人龍應台說：「國際化，不是將自己的庭院拆掉，將自己的傳統拋棄。而是把鐵軌接好，讓外面的火車送貨進來，同時讓自己的火車開出去，盛滿自己的東西。」

而我認為，國際化並不是單純地學習美日韓文化，更重要地，是在這些國際大浪潮的衝擊之下，了解自己的定位，那麼即使外在的衝擊如何強烈，我們都不會迷失自己，更會因為定位清楚而充滿自信、找到力量，甚至會散發出迷人的魅力。

培根說：「知識就是力量。」要找出台灣的魅力，其實只要尋找那些埋藏在歷史中的足跡，我們就可以不假外力，慢慢地發掘出台灣的美好，而這一切，都已藏在既存的知識中。

愛因斯坦說：「想像力比知識重要。」然而，光有知識還不夠，我們還需要一點想像力，除了知道台灣是二大語系的樞紐外，我們還要給自己一些想像，一些樂趣，我們可以從既存的知識中，提煉出新世代的偉大航海路線，甚至是其它更瑰麗的想像。

知識能讓我們了解過去，但只有想像力，才能為我們創造未來，「知識」與「想像力」，缺一不可。

而要向世人更好地推銷台灣，或許我們需要的不是明星代言或民眾跳河，我們需要的，其實只是慢慢地道出，真實的台灣。當然，前提是我們必須擁有知識與想像力。

【台灣原住民】

台灣原住民族分類不是自然形成，本是透過部落文化識別，歷經日據時期多位人類學家調查、研究、分類，例如伊能嘉矩、森丑之助、鳥居龍藏、鹿野忠雄⋯⋯等，依據生活習俗、語言、特質、口述歷史、神話、區域等向度，有系統地分類出原住民族稱呼與認知，「九族」：阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、魯凱族、卑南族、鄒族、賽夏族、雅美族，就是藉前述民族誌方法歸整出來的；

台灣的原住民圖像可参照:

https://www.youput.org/content-info.php?id=407

台灣是一個位於亞洲太平洋的美麗島嶼，居住著各種族群，其中原住民族約有57萬5067人，佔總人口數的2.4﹪，目前，經政府認定的原住民族有：阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族等16族，各族群擁有自己的文化、語言、風俗習慣和社會結構，對台灣而言，原住民族是歷史與文化的重要根源，也是獨一無二的美麗瑰寶。

阿美族：傳統範圍分布廣泛，幅員較其他族為狹長，分布於花蓮縣、臺東縣及屏東縣的海岸平原及丘陵地，以池上、關山為界，以北自稱Pangcah，以南自稱Amis。

泰雅族：分布在臺灣北部中央山脈兩側，橫跨宜蘭縣、新北市、桃園市、新竹縣、苗栗縣、臺中市與南投縣，占臺灣中北部三分之一的山區，包括和平溪、南澳溪、蘭陽溪、大漢溪、中港溪、後龍溪、大安溪、大甲溪、北港溪與濁水溪等溪流的主流與支流流域。

排灣族：分布於屏東縣、臺東縣兩縣，行政區域共計12鄉鎮，橫跨中央山脈南段山地兩側，除屏東縣滿洲鄉、臺東縣大武鄉、太麻里鄉為平地行政區域並與其他族群混居外，餘均屬山地鄉，分布區塊緊連且完整。

布農族：居住於中央山脈兩側，以bunun一詞來稱呼自己，北自南投仁愛鄉、信義鄉，南達高雄市桃源區、那瑪夏區，以及花東地區的萬榮鄉、卓溪鄉、海端鄉、延平鄉。

卑南族：居住於北起卑南溪流域，南至知本溪之間近山處之臺東平原一帶。

魯凱族：居住於中央山脈南段兩側（阿里山以南，大武山以北）之山地，濁口溪、隘寮南北溪、大南溪流域的山區及呂加溪流域。

鄒族：居住於嘉義縣阿里山鄉及南投縣信義鄉。

賽夏族：居住於新竹縣與苗栗縣交界的山區，其民族組成與我群認同，學界向來爭議不斷，因受外來勢力及殖民政權之侵擾，尤以「南庄事件」之後，因行政區劃之故則分別受不同之治理政策，致今呈現新竹縣五峰鄉的山地原住民（saikilaba’）、苗栗縣南庄鄉的平地原住民（如南庄Binsaewelan群、蓬萊Sairayin群、獅潭Saisawi’群）及都市原住民。

雅美族：居住於臺東縣外海的蘭嶼。

邵族：居住於南投縣日月潭一帶，大部分聚居於伊達邵（舊稱德化社、化蕃社），少數幾戶定居在水里鄉大平林。

噶瑪蘭族：原居蘭陽平原，除部分移入花蓮平原西北部一帶，多數移往花東縱谷及海岸線一帶。

太魯閣族：大致分布北起花蓮縣和平溪，南迄紅葉及太平溪這一廣大的山麓地帶，即現行行政體制下的花蓮縣秀林鄉、萬榮鄉及少部分的卓溪鄉立山等地。

撒奇萊雅族：撒奇萊雅族原來分布在奇萊平原（花蓮平原）上，範圍相當於現在的花蓮市區

賽德克族：賽德克族的發源地為德鹿灣(Truwan)，為現今仁愛鄉春陽溫泉一帶，主要以台灣中部及東部地域為其活動範圍，約介於北方的泰雅族及南方的布農族之間。

拉阿魯哇族：高雄市桃源區高中里、桃源里以及那瑪夏區瑪雅里。

卡那卡那富族：分布於高雄市那瑪夏區楠梓仙溪流域兩側，現大部分居住於高雄市那瑪夏區達卡努瓦里和瑪雅里。

若有人問你到過幾個國家？相信你一定很清楚。

若有人問你去過幾個部落呢？你是如何回答。

若一個部落等同一個國家，這就很有趣，台灣有871個部落，嘗試周遊部落王國，旅行最大的禮物是－「改變」，改變旅行角度，改變思維領域，走進部落王國，探索既熟悉又神秘的原住民世界！

歡迎一起來旅居台灣了解漢藏文化南界！

歡迎一起來旅居台灣了解部落王國南島文化北界！

歡迎一起來旅居台灣了解漢藏語系與南島語系的唯一交集點！