【千年不灭的法灯】
【日本东北山形宝珠山立石寺】
【圆仁慈觉大师】
【东北四寺回廊】

跨越时空的1200年
1200年前的缘起

圆仁法师为日本高僧,十五岁登比睿山,成为最澄大师的弟子,为入唐八家之一。西元838年,他以短期「请益僧」身分入唐,因故未能到天台山求法,在返国时遭遇巨风而滞留,辗转游历五台山、长安等地,从当地名师受学天台宗、密宗教法,其间还因唐武宗「会昌灭佛」而还俗。
回国后,他将在五台山学到的「五会念佛」净土法门传回日本,对日后以比睿山为源头的净土信仰有很大的影响。圆仁法师归国后先后受到三位天皇的崇信,继空海之后再次在日本朝野掀起密教热。圆仁法师在唐十年的求法经历被人广泛传颂,去世后清和天皇敕赐谥号慈觉大师。

圆仁出生于下附国(现在的栃木县),九岁入佛,成为比睿山延历寺最澄的弟子。西元838年,他进入中国,在五台山和长安学佛。回国后成为第三代天台宗高僧,致力于弘扬天台宗,死后被朝廷追谏慈觉大师。虽然圆仁前往日本东部参拜的历史记录并不确定,但关东和东北地区据说有许多寺庙是由圆仁创建或重建的。寺院传说天长5年(828年)圆仁寺创建了瑞严寺, 创建了立食寺860年2年贞元中尊寺和毛越寺)850年嘉正3年。

网路:
【山寺位于山形县,正式名称是宝珠山立石寺,因为整座寺院的堂宇都沿着宝珠山嶙峋崖壁而建。平安时期慈觉大师致力于东北地区弘法,西元828年创建松岛瑞岩寺后,西元860年奉清和天皇敕愿开山创建山寺,成为比睿山延历寺别院。镰仓时代全盛期占地百万坪,山上山下三百多座寺坊,成为东北佛教界中枢。可惜室町幕府末期悉毁于兵燹,直到江户时代才逐渐复兴。现在的山寺境内还广达35万坪,不但是日本山岳佛教灵场的代表。 】

大约四个月前决定家族跟团旅游,
自太太所选择的DM东北亚东南亚团挑选,
随心所欲的目光扫了一遍,
选看起来较好玩,没什么考虑,就选了目前这日本东北团。

又出发前一两天,大概知道此行前往有两处行程参观佛寺,随口说供奉的不会是药师琉璃光如来?

等有时间空档时趴文,
发现此次旅程有,山形的立石寺、
松岛瑞岩寺;仔细的差询Google ,
大为吃惊,这些故事动人心弦,
除了是世界遗产,
发现山形立石寺的燃烧千年从未熄灭的「不灭法灯」;
圆仁觉慈大师亲刻的药师琉璃光如来,天台宗比睿山。
震古铄今的故事。

宝珠山立石寺是第二天的行程,
因参观时间约40min,
因为有查询过山寺一些相关资料,
心中就想:
这灵山胜地有如武当山有大大小小建物宫殿,且武当山金顶也有不灭法灯。

立石寺目前也广达35万坪,整座寺院的堂宇都沿着宝珠山嶙峋崖壁而建,绕行全山一圈至少2小时,所以那是就打定只要参拜根本中堂的药师佛就好。

根本中堂就是主殿大殿
先来到根本中堂,西元1356年初代山形城主再建,入母屋造,是日本最古老山毛榉建筑。
根本中堂内供奉着据传由慈觉大师自作的「木造药师如来坐像」,
以及由比睿山分来的「千年不灭」法灯!

宝珠山立石寺是第二天的行程,就刚好第一天晚上在鹤冈车站附近逛一间类似台湾全联的超市,
一看到有卖花束,
当下就想到可买花献给药师佛,
电话询问一下领队是否OK,确认可后就买了一束太阳花,领队亲见后则说可能花束太大。

当第二天行程来到山形的立石寺根本中堂,几乎二十多人在此燃香参拜后,就跟着领队前往其他神社及分堂参拜。

根本中堂内供奉着据传由慈觉大师自作的「木造药师如来坐像」,
以及由比睿山分来的「千年不灭」法灯!

网路根本中堂

【几个世纪以来,不灭的法灯始终温和地照亮着山寺本堂「根本中堂」内殿。根本中堂位
于宝珠山脚下,是游客前往寺院群顶端时最先看到的建筑物。山寺是延历寺的分院,延
历寺则是天台宗总本山(本山:为该宗派的大本营或根据地),位于跨越京都府和滋贺县
的比睿山。根本中堂供奉着大医王佛药师如来。
根本中堂是山寺中最古老的建筑之一,已被指定为日本重要文化财,原先由圆仁和尚
(西元 794-864)在建立山寺后,于西元 860 年修建。到了西元 1356 年,山形城第一
代城主斯波兼赖(西元 1329-1379)重建了寺院的主体结构。重建后的根本中堂据传是
日本最早的山毛榉木建筑,这座单层殿堂的屋顶为宽阔的「入母屋造」,即样式源于中国
的歇山顶,常见于佛教建筑。
根本中堂的内殿一般对外开放,中央的双门神龛上供奉着一尊木造药师如来像。这尊雕
像据说由圆仁和尚亲手雕刻,每 50 年才对外展示一次。至于神龛两侧则分别是日光菩萨
和月光菩萨像,周围环绕着守护药师如来的十二药叉大将像。
神龛前亮着被称作「不灭法灯」的佛教圣灯。为纪念山寺建立,圆仁和尚从延历寺将这
盏圣灯带至此处。数世纪以来,山寺和延历寺的灯火曾在不同时间熄灭,但每当一座寺
院的灯火熄灭,僧人就会用另一座寺院的灯火将其重新点燃。在两座寺院的合力传承下,
圣火已经燃烧了 1,200 多年。
内殿右上角供奉着一尊智慧之佛文殊菩萨像。原本放在名为「文殊堂」的专用殿堂内,
在一场火灾后被转移到根本中堂。左侧角落则立有四大天王之一的重要的武神,多闻天
王(毗沙门天的雕像。〉】

我则一人走上大门外廊,
用很破的英文询问两位阿闍黎可否供花,
一位则拿花瓶金属大花瓶刚好可放太阳花,放在大殿殿内药师佛前,
如图所示,
左联是:本尊药师如来
右联是:一千两百年不灭法灯,
但与药师如来还时有隔着一道格子墙,就在此参拜药师佛且持咒。
左右两边有大幅金胎不二两曼陀罗。

后来无意间发现可付少许日元来我到最内院参拜,内心十分开心,
药师如来在神龛内,50年开一次
神龛前亮着被称作「不灭法灯」的佛教圣灯。

两盏灯笼就立在主佛两侧,这是1958年从天台宗总本山「比睿山延历寺」历经1200年从未熄灭的法灯分火而来。亲眼看到千年不灭的灯火让人好感动噢~

也有见到天皇的木牌,后来文献上发现因为:西元860年奉清和天皇敕愿开山创建山寺

内殿右上角供奉着一尊智慧之佛文殊菩萨像。
左侧角落则立有四大天王之一的重要的武神,多闻天王(毗沙门天的雕像。

当下不知是文殊菩萨,
后来查文又想到才明了,药师经中文殊菩萨向药师佛请法外,
圆仁觉慈大师也有一段时间待在五台山。
内院参拜一会就出来回到内院,此时当下参拜游客只有我一人,
寺外大雨滂沱且无带伞,根本中堂寺外也因大雨空无一人,此时原本想多逗留久一会等雨停,
此时手机响起,
因大雨大多数人已回游览车,只好提早离开,冒雨奔回游览车。

之后回想家中有供奉除药师佛外,还有文殊菩萨,毗沙门天。
就感恩一切刚好。

亲眼看到千年不灭的灯火让人好感动噢~

供花礼佛功德回向法界一切有情及群组法友们。

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