【佛母大孔雀明王经曼荼罗】
【孔雀明王经曼荼罗渊源以日本松尾寺为参考蓝本
孔雀明王曼荼罗200×200完整重现的美丽故事】
【佛母大孔雀明王形象】
【宜兰开成别院】
【息灾护国大孔雀明王经】
【孔雀明王开成别院渊源】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗】
【与慈定师玉鼎老师初次见面】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗前行】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗加行】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗正行】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗结行】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗圆满弘法利群生】
【佛母大孔雀明王经中的药师灌顶真言】
【孔雀明王经曼荼罗渊源以日本松尾寺为参考蓝本
孔雀明王曼荼罗200×200完整重现的美丽故事】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗前行】
【佛母大孔雀明王经曼荼罗加行】
文分成上下两部分享，
先行分享佛母大孔雀明王经曼荼罗前行加行。
【佛母大孔雀明王形象】
大孔雀明王（梵语：महामायूरी Mahāmāyūrī，藏语：མ་ཛ་ཚེ་ནམོརྨ་བྱ་ཆེན་མོ།，威利转写：Majachenmo），梵名音译为摩诃摩瑜利羅闍，汉名又译孔雀大明王，也称大孔雀明王菩萨、佛母大孔雀明王、。
汉传佛教与东密认为其是大日如来、释迦牟尼佛的等流身。
《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》记载着孔雀明王的德相，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华或青色莲华上，白莲华座表慈悲之本誓，青莲座表降伏之义。身有四臂，左边第一手，当心掌持吉祥果，代表增益；第二手执三、五茎孔雀尾，表示息灾。右边第一手执开敷莲花，代表敬爱；右边第二手持俱缘果，表示调伏。
佛母大孔雀明王愿力
愿诸世界常安稳
无边福智益群生
所有罪业并消除
远离众苦归圆寂
【宜兰开成别院】
新春期间FB浏览无意间看到网路文章如下:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid =488286766780375&id=100067971681479&mibextid=Nif5oz
以下网路摘录
【《孔雀明王曼荼罗》特展！
《孔雀明王曼荼罗》以日本松尾寺《孔雀经曼荼罗图》为参考蓝本，依据《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》所描述之孔雀明王德相而创作，
在历时三年筹备，绘制过程中凭借坚定信念与善知识的护持，跨过一个又一个艰辛关口，终能圆满法像传承之善愿！
祈愿借此帧庄严法宝，广为宣说流布孔雀明王之殊胜功德，一切有情众生信解行愿，除一切毒害灾难怖畏，诸病消除，成就日夜吉祥胜景！ 】
佛母大孔雀明王经曼荼罗示现发生处，
就在宜兰孔雀开成别院：
https://www.facebook.com/KaiChengMonastery?mibextid= ZbWKw孔雀山僧团/孔雀明王寺/开成别院
感恩两位主人翁慈定师、玉鼎老师。
玉鼎老师的粉专:
https://www.facebook.com/Yuding.buddhist.painting?mibextid=ZbWKwL
【孔雀明王经曼荼罗的渊源以日本松尾寺为参考蓝本
孔雀明王曼荼罗200×200完整重现的美丽故事】
汉传佛教与东密认为其是大日如来、释迦牟尼佛的等流身。
图出自宜兰开成别院网站
【息灾护国大孔雀明王经】
有分享一篇【息灾护国大孔雀明王经】：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid =847939176600509&id=106670230727411&mibextid=Nif5oz
【孔雀明王开成别院的渊源】
因缘与慈定师、玉鼎老师碰面：
曾询问慈定师的初心?
为什么要重现佛母大孔雀明王经曼荼罗？
只因慈定师内心有声音:
「一直希望能有一幅传法用的孔雀明王经曼荼罗」！
只因原始版本几百年早就不清晰了，
但又一直找不到适合人选绘制？
，且历史上保留下母本有多数的圣众与法器不易考究，各国画师都尚未找到能够完成的对象，也期望能够有属于台湾的一幅孔雀明王曼荼罗。
二十多年前慈定师说，愿望就是重现日本松尾寺版的孔雀明王经曼荼罗;
「一直希望能有一幅传法用的孔雀明王经曼荼罗」所以师父说玉鼎老师圆了他的梦!
佛母大孔雀明王愿力
愿诸世界常安稳 无边福智益群生
所有罪业并消除 远离众苦归圆寂
一切有情众生信解行愿，
除一切毒害灾难怖畏，
诸病消除，成就日夜吉祥胜景
愿力跨过一个又一个艰辛关口！
慈定师二十多年前起心动念;
玉鼎老师第一年的前行专心持「孔雀明王经」及持「孔雀明王心咒」；
第二年的正行只专心专心绘制的「佛母大孔雀明王经曼荼罗」花了两年；
费时三年「佛母大孔雀明王经曼荼罗」才得以清晰示现。
【佛母大孔雀明王经曼荼罗】
图出自宜兰开成别院网站
什么是曼荼罗呢？
是坛场，有「证悟的场所」的意思，
因此曼荼罗也被视为坛场、集合的意义义为轮园具足，有蕴集精华，辐射光芒之意，有如整个宇宙的集合。
重新示现原图大阪松尾寺孔雀明王曼荼罗如图。
小如坛城,中如道场,大如法界庄严圆满的展现。
中央是佛母大孔雀明王;有过去,现在,未来七佛围绕:表十方三世一切诸佛,重重曼荼罗,构成无穷无尽的法界
曼荼罗由内至外，依序为主尊为孔雀明王、七佛一菩萨、声闻缘觉、天王部、二十八药叉、二十八星宿、九曜、十二宫，共一百五十一尊，如同整个宇宙法界都容纳其中。
就代表十方三世一切诸佛为佛最高智慧庄严的境界。
依照<<佛说大孔雀明王画像坛场仪轨>>，
内院中心画八叶连华，
连华胎上佛母大孔雀明王，七佛及慈氏菩萨围绕。
内院莲花外，内院四方画四辟支佛，又四画四大闻声，次画八大天王及眷属，
第三院右旋周二十八大药叉及宿曜十二宫神。
这大曼荼罗，包括胎藏界，众生本具的「本觉理」，金刚界的「始觉智」。
密乘修行包括了各类圆形象征性曼荼罗盘的观想。
尤其是对于空正见、菩提心的理解，
其目的是为了正觉开悟自觉觉他，
以能够尽其力地帮助所有人。
因而也理解孔雀明王经曼荼罗对孔雀明王法的重要性。
【与慈定师玉鼎老师初次见面】
无意间浏览在孔雀明王开成别院：
以下网路摘录
【孔雀明王寺将于癸卯年正月初一举行春节祈福法会，并首度公开展出珍藏于密坛的《孔雀明王曼荼罗》…。 】
在网路上浏览被吸引，
就把握展期最后1/29星期日，
宜兰开成别院与玉鼎老师结缘，
虽然只有短短攀谈五分钟。
老师在五岁时就喜欢临摹画佛像，
退伍后在素食文物店结识藏传佛教上师大宝法王，
工作上的问题请示大宝法王，
法王告知玉鼎老师要画佛像，
为了画佛像也曾造访菩提茄耶一个月，
之后玉鼎老师将绘制佛像视为志业，
也开始教授学生学习绘画佛像。
画佛像应是玉鼎老师的天赋及使命！
图出自宜兰开成别院网站
【佛母大孔雀明王经曼荼罗前行】
【孔雀明王经曼荼罗渊源以日本松尾寺为参考蓝本
孔雀明王曼荼罗200×200完整重现的美丽故事】
图出自宜兰开成别院网站
玉鼎老师有一段时期感到画画层次碰到瓶颈，感到提不起劲没有灵感，
玉鼎老师在2014年画了第一幅孔雀明王像，
与孔雀明王的殊胜因缘因而展开。
当年期望突破与探索创作的新领域，
在一次与善知识交谈时，对方建议可以绘制孔雀明王，这也是老师与孔雀明王的缘起。
内院中心画八叶连华，
连华胎上佛母大孔雀明王，七佛及慈氏菩萨围绕。
因缘网站搜寻到宜兰开成别院，也结识了慈定师。
当时因为要办画展，不得不在开成别院申请场地在别院这挂单，办了个展。
玉鼎老师很感谢慈定师给了两个房间使用；
一间休息一间创作。
同时也给了很大的绘制创作空间，
没有强制规定符合别院作息规定及时间，
因此也就陆续在别院这儿挂单了两年半。
孔雀明王曼荼罗200×200完整重现于宜兰开成别院孔雀明王密坛
慈定师的宏愿是希望在有生之年重现《孔雀明王曼荼罗》以日本松尾寺《孔雀经曼荼罗图》为参考蓝本，应为当时的绘画图像是完全的不清楚，
因为经过几百年的时光，一百五十七尊诸佛菩萨圣像及法器均十分不清楚。如附图。
古云军队未动，粮草先行；
因希望重现《孔雀明王曼荼罗》，
慈定师已事先将在大藏经中一百五十七尊菩萨的圣像，所有名称、法像、法器均完成资料查询了。
连华胎上佛母大孔雀明王，七佛及慈氏菩萨围绕。
慈定师当初为何选定日本松尾寺的版本？
因有其他的曼荼罗版本为了展现圣像3D的效果，所以曼荼罗图像呈现出来是部分圣像是反的，
呈现效果不是那么顺眼。
因此认定日本松尾寺版本曼荼罗就是最佳版本。
慈定师曾询问过近二十几人是否可绘制《孔雀明王经曼荼罗》，但得到的答案均是不可行！
但在玉鼎老师来开成别院的第一年就邀请玉鼎老师绘画孔雀明王经曼荼罗；
玉鼎老师看了第一眼就觉得困难重重，
回应不可能。
第二年邀请玉鼎老师绘制，玉鼎老师说不可能。
只因老师心中认定常年佛像绘制，
均以单尊为主；
而孔雀明王曼荼罗如此众多诸佛普萨真的是大挑战。
第三年再邀请玉鼎老师绘制 ；
当下因缘已有义工师兄敲边鼓告知玉鼎老师说：「不用推辞就是您了！」
玉鼎老师当下莫名也升起无与伦比的信心。
玉鼎老师在未绘制孔雀明王曼荼罗前，
别院挂单两年多其间，每当绘制预到瓶颈，
会到3F大殿向孔雀明王请求相应护持，
尤其是有一幅画绘制绿度母时；
当向孔雀明王祈请诵经持咒请求相应护持。
信心、意识均会感到一股奇妙的力量，
一个关卡就过去了，有时关关难过关关过
两年多过去，玉鼎老师深深感到受到孔雀明王的护佑。
【佛母大孔雀明王经曼荼罗加行】
【孔雀明王经曼荼罗渊源以日本松尾寺为参考蓝本
孔雀明王曼荼罗200×200完整重现的美丽故事】
齐心功德力的祝福长达九个多月。
图出自玉鼎老师
除了慈定师，已事先将在大藏经中一百五十七尊菩萨的圣像，
所有名称、法像、法器均完成资料查询了。
后续还有一连串的种种善缘。
玉鼎老师花了三年，才完成曼荼罗的绘制，
其中又花了一年在功课上，
法师也加码持诵与号召义工，在每周四早上一同共修持诵，将功德回向于曼荼罗的绘制。
齐心功德力的祝福长达九个多月。
因现有曼荼罗图像未清晰，有的只有法器为主而法像未清楚，
所以诵经持咒共千遍孔雀明王经及百万心咒请求相应护持。
玉鼎老师持诵四十九遍，以七八个月的时间；
开成别院师所有师父持诵一百零八遍，以九个月的时间；
慈定师个人诵一百零八遍，以九个月的时间；
前前后后几乎花了快一年，除了诚心也希望感应道交让孔雀明王曼荼罗图可以清晰完美的示现！
一部孔雀明王经颂持完成约三个小时，
齐心功德力的祝福长达九个多月，这期间也同时对于曼荼罗的内容进行了解，开成别院备齐多年来搜集的资料，让玉鼎老师能够更顺利的进入曼荼罗的世界！
玉鼎老师曾请教慈定师，要如何绘制好曼荼罗呢？
慈定师回答：
（1）要慈心（2）要舞动（3）要大自在
乍听似乎很容易，但实则很难很难！
也就是孔雀明王曼荼罗要呈现出栩栩如生及入神了。
因孔雀明王经曼荼罗也代表十方法界，
也有宇宙的呈现之义，
舞动不杂乱又呈现和谐是十分不易的。
佛母大孔雀明王愿力
愿诸世界常安稳
无边福智益群生
所有罪业并消除
远离众苦归圆寂
文分成上下两部分享，
文待续佛母大孔雀明王经曼荼罗正行、结行。
后续篇文章：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid =734436978472577&id=100057188450585&mibextid=Nif5oz
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