初四迎财神金蛇绕福

【宜兰外澳接天宫】
【真武大帝、妙见菩萨、北辰妙见尊、北辰尊星王】
【虚危上应，龟蛇合形】
【一灯映出百千灯灯耀辉煌瑞气生
移下普天星斗灿山河社稷永光明】
【守护国土、除去灾厄、保佑长寿、去灾星迎福星】

在台闽地区众多善信信奉的玄天上帝，在佛经中也有现身就是北辰妙见菩萨。

相传玄天上帝是「太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵」。
因此北帝属水，当能治水降火，解除水火之患。

「北辰妙见菩萨」中，妙见者与妙眼同义，于一切善恶诸法皆悉知见妙体，是知见诸法实相亦慈悲至极，是悲生眼体。妙见菩萨为观音垂迹所化现，依药师如来敕度南阎浮提众生。

古来大多以北辰、北极、妙见、尊星王为同体之异名，是诸星之王。
六臂妙见尊像为项背有圆光，光中有九月轮，七星九曜执住其中。第三双手拄剑，剑端向下，立龟背上，双侧各竖一龙。

在日本佛教之中较常妙见菩萨，又称为北辰妙见尊、北辰尊星王，其由来有两种说法，第一是北极星，第二是北斗七星，但最初都是星辰信仰，与玄天上帝的信仰演变流程是一样的。

妙见菩萨在日本的信仰主要流传于东密佛教的日莲宗、真言宗等寺院，被赋予的职责有「守护国土、除去灾厄、保佑长寿」。

妙见信仰是由古代巴比伦的北极星信仰，传至印度后来被佛教吸收。据《陀罗尼杂集卷第二.北辰菩萨妙见呪一首》记载，北辰妙见菩萨主宰护国，能令国土风调雨顺国泰民安，并劝诫国家领袖:恭敬三宝；怜愍贫穷，国土孤老当抚恤之；怨亲中心常平等。

妙见菩萨的记载主要来自两本经书，第一本是《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》：「我北辰菩萨名曰妙见，今欲说神咒拥护诸国土。」这段经文记载了北辰菩萨的圣号为妙见，职责是守护天下诸国。

第二本是《大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》：「北辰妙见大菩萨，身现五住金刚神，手持宝剑伏妖魔。」在经文中北辰妙见大菩萨是准提菩萨的部属，以「执金刚神」的形象现身，手持宝剑伏妖魔，外型威猛与持剑的叙述也与玄天上帝相符合。北辰妙见菩萨示现金刚护法的身相，右手持宝剑，两足踏龟蛇，所证果位是五住菩萨位；

北辰妙见菩萨另一法相为菩萨相，手持莲花，莲台上有北斗七星。
出自网路

真武大帝又称玄武大帝、九天荡魔祖师、玄天上帝、金阙化身荡魔天尊等，全称“祖师北极法主真武佑圣灵应真君玄天上帝”，尊居元和迁校府。
中国道教四大名山中的武当山便是真武大帝的应化道场。

武当山供奉真武大帝道场，武当山上冬季绝景！

感谢武当道长分享：
财富跟事业不是用求的，
而是在于精进自己以及消除罪障；
行有余力时，多多布施行善，与众生结善缘，
并且了解经典，对于生命圆满的观点；
真武是水神，财富属水，连赵公明武财神都是的护法。

源于东晋．失名译《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二云：「我北辰菩萨名曰妙见。」，道教北辰即北极。

佛教将妙见视为北极帝君，建立了妙见与北斗七星的关系及其供修仪轨。今日常见的星供及顺星仪轨，
都与北辰妙见菩萨有关。

顺星的起因：
依照道教的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫「流年照命星宿」（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为「诸星下界」之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。

一灯映出百千灯灯耀辉煌瑞气生
移下普天星斗灿山河社稷永光明

祈愿新的一年，
大家都星运顺遂光明照耀；
星移斗转降吉祥！