【台湾的特色二】

【高山岛】

【东北亚东南亚的交会】

【汉藏文化的南界】

【南岛文化的北界】

【汉藏语系与南岛语系的唯一交集点】

【传统中华文化的保存的地】

【蒋公退守台湾带走3人代表中华文化的根】

【中文繁体字的保存地】

【中华武术保留地】

【东北亚东南亚的交会】

【汉藏文化的南界】

【藏传佛教及日本东密在台湾】

【南岛文化的北界】

【汉藏语系与南岛语系的唯一交集点】

【汉藏文化的南界】

【南岛文化的北界】

【汉藏语系与南岛语系的唯一交集点】

【台湾原住民】

汉藏语系与南岛语系的唯一交集点

而在400 年前,代表汉藏语系主体的汉民族也陆续来到台湾,于是在这块土地上,这二大语族起了激烈地碰撞,明郑与大肚王朝的攻伐、清朝与平埔族高山族的争斗,如同其它的地方,经过了争战、对抗、协调⋯⋯最终归于和平,而这二大族群与其所代表的文化,最终和谐地相融共处。

于是你会发现,在地图上,汉藏文化与南岛文化唯一的交集点,就是台湾,我们可以这么说,台湾拥有汉藏文化的菁华以与南岛文化源头,还是这二大文化的唯一交集点,甚至可说台湾是汉藏语系与南岛语系的枢纽,试问,还有什么比这更吸引人呢?

【推销台湾不是靠明星代言或民众跳河】

2019 年,来台的外国旅客突破 1184 万人次,是有史以来最多的一年,但旅客增加就代表观光收入增加吗?这倒未必。

或许,是台湾在旅游宣导上,并没有把「台湾本色」凸显出来,就来看这篇作者透过四大重点告诉你,台湾如何能成为伟大航路的起点。 (责任编辑:黄梅茹)

文/峰言峰语

台湾可当伟大航路起点的重点一:拥有你所不知的独特

每次看到观光局针对外国人所制作的旅游短片,我总是怀疑,这样的影片真的对外国人真会有吸引力吗?

别误会我,我并非说观光局所拍的旅游影片不好,相反地,他们找了最好的导演,最佳地诠释了多数人所认为的台湾风情,但若你往旁一看,会发现日本、韩国、泰国⋯⋯ 也各自有其旅游宣导短片,而且也拍得不会比较差,它们的民俗风情也很吸引人,相比之下,台湾并不突出。

事实上,若深究「台湾本色」,你会发现在哥伦布发现新大陆前,这世界的二大语系,早已在台湾交会出了最波澜壮阔的人类史,或许,这才是台湾最「独一无二」之处,或许,这才是台湾最吸引世人的地方。

要解开这个结,我们必须回到台湾的历史中。

重点二:台湾人曾是最伟大的航海家

7000 年前的新石器时代,台湾早已形成了自己的文化聚落,它位于现今新北市的八里区,称为【大坌坑文化】。

对,你没看错,就在7000 年前,所以比历史悠久,它并不逊于现今世上所存的任何文化,而【大坌坑文化】也有丰富的考古证据,所以台湾人绝对能底气很足地说『台湾的历史悠久』。

开创大坌坑文化的这群先民,也是现今台湾原住民(不论是『平埔族』或『高山族』)的共同祖先,属于『南岛语族』,也是目前多数人类学家公认的南岛语族源头。

除了悠久的文化外,这群南岛语族的始祖有多威呢?他们向海外的扩展历程,被誉为人类史上最伟大的航海历程,这群伟大的航海家,以台湾为起点,逐渐航海到了菲律宾,再到马来西亚、印尼、新几内亚、夏威夷……

最东,他们到达了美洲的复活岛,最西,他们到达了非洲的马达加斯加岛,最南,他们到达了大洋洲的纽西兰(见附图),南岛语族最后所涵盖的人口有四亿,并衍伸出了1200 种子语言。而这个伟大航程起点,就是台湾。

《南岛语系诞生于多样性最高的台湾》

美国国家科学院院士 Jared Diamond 如此描述着这群台湾人先民:「南岛人是新石器时代中最伟大的航海者,南岛语系 4 个语族有 3 个集中在台湾,很明显地,台湾就是今天各地南岛语的发源地,从马达加斯加岛到复活节岛,所有的南岛语都起源于台湾。 」

是的,如果我们给「台湾人」一个定义,是曾经在这块土地上生活过的居民,那我们可以毫不遮掩地说:「台湾人,曾是这世界上最伟大的航海者。」

重点三:汉藏语系与南岛语系的唯一交集点

而在400 年前,代表汉藏语系主体的汉民族也陆续来到台湾,于是在这块土地上,这二大语族起了激烈地碰撞,明郑与大肚王朝的攻伐、清朝与平埔族高山族的争斗,如同其它的地方,经过了争战、对抗、协调⋯⋯最终归于和平,而这二大族群与其所代表的文化,最终和谐地相融共处。

于是你会发现,在地图上,汉藏文化与南岛文化唯一的交集点,就是台湾,我们可以这么说,台湾拥有汉藏文化的菁华以与南岛文化源头,还是这二大文化的唯一交集点,甚至可说台湾是汉藏语系与南岛语系的枢纽,试问,还有什么比这更吸引人呢?

台湾近年的新南向政策,花了不少纳税人的钱补贴了东南亚的游客来台,虽然带动了观光人数,却没有带动消费(有数量、没质量),必须承认的是,东南亚的居民现阶段的收入仍不如台湾,带动观光的效益有限。

呼吁台湾明星代言城市,找民众跳爱河,虽然吸睛,但带动的,可能还是本土的旅客,这群本土游客只是在台湾不同的城市间转换,以台湾整体来说,可能创富的效果也有限。

要透过发展观光来创富,台湾真正要吸引的,其实是在这世界上目前最富裕的民族,而你会发现,这群人便是以欧美为主的印欧语系国家,也就是现今的美欧富裕国家的高素质人民。

对于这群高消费力、高素质的欧美游客来说,倒底是播放台湾的山川风情有吸引力,还是告诉他们台湾拥有最菁华的汉文化与南岛文化?

别误会我,台湾的风景秀丽,人民亲切,但如果和上述所谈的日、韩、泰⋯⋯相比,可能欧美游客也很难选择。

但如果你换个方式告诉他们,告诉他们在台湾这块土地上,你可以探寻中华文化,并一路西向陆路游玩中国(文的),也可以将台湾当成起点,来趟划破天际的南岛冒险(武的),试问,全球能找到第二个地方吗?而与邻近的日韩泰相比,此时谁又更有吸引力呢?

真正的吸引力,可能不是来自风景秀丽,而是来自说故事的能力。

而这其中,除了规划我们已熟知的汉文化旅游,我们也可以连结目前仍保留南岛语族的国家(如菲、印、马、纽、澳⋯⋯),共同规划【南岛人风帆之旅】,让他们以台湾为起点,航向各个国家(旅客必然以南岛语族的发源地台湾为起点,所以怎么玩都不会漏掉台湾),这会不会够吸引人?这会不会让同为台湾人的你我已跃跃欲试?

重点四:推销台湾,运用想像力比运用知识重要

知名文化人龙应台说:「国际化,不是将自己的庭院拆掉,将自己的传统抛弃。而是把铁轨接好,让外面的火车送货进来,同时让自己的火车开出去,盛满自己的东西。」

而我认为,国际化并不是单纯地学习美日韩文化,更重要地,是在这些国际大浪潮的冲击之下,了解自己的定位,那么即使外在的冲击如何强烈,我们都不会迷失自己,更会因为定位清楚而充满自信、找到力量,甚至会散发出迷人的魅力。

培根说:「知识就是力量。」要找出台湾的魅力,其实只要寻找那些埋藏在历史中的足迹,我们就可以不假外力,慢慢地发掘出台湾的美好,而这一切,都已藏在既存的知识中。

爱因斯坦说:「想像力比知识重要。」然而,光有知识还不够,我们还需要一点想像力,除了知道台湾是二大语系的枢纽外,我们还要给自己一些想像,一些乐趣,我们可以从既存的知识中,提炼出新世代的伟大航海路线,甚至是其它更瑰丽的想像。

知识能让我们了解过去,但只有想像力,才能为我们创造未来,「知识」与「想像力」,缺一不可。

而要向世人更好地推销台湾,或许我们需要的不是明星代言或民众跳河,我们需要的,其实只是慢慢地道出,真实的台湾。当然,前提是我们必须拥有知识与想像力。

【台湾原住民】

台湾原住民族分类不是自然形成,本是透过部落文化识别,历经日据时期多位人类学家调查、研究、分类,例如伊能嘉矩、森丑之助、鸟居龙藏、鹿野忠雄⋯⋯等,依据生活习俗、语言、特质、口述历史、神话、区域等向度,有系统地分类出原住民族称呼与认知,「九族」:阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、鲁凯族、卑南族、邹族、赛夏族、雅美族,就是借前述民族志方法归整出来的;

台湾的原住民图像可参照:

https://www.youput.org/content-info.php?id=407

台湾是一个位于亚洲太平洋的美丽岛屿,居住着各种族群,其中原住民族约有57万5067人,占总人口数的2.4﹪,目前,经政府认定的原住民族有:阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、卑南族、鲁凯族、邹族、赛夏族、雅美族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、赛德克族、拉阿鲁哇族、卡那卡那富族等16族,各族群拥有自己的文化、语言、风俗习惯和社会结构,对台湾而言,原住民族是历史与文化的重要根源,也是独一无二的美丽瑰宝。

阿美族:传统范围分布广泛,幅员较其他族为狭长,分布于花莲县、台东县及屏东县的海岸平原及丘陵地,以池上、关山为界,以北自称Pangcah,以南自称Amis。

泰雅族:分布在台湾北部中央山脉两侧,横跨宜兰县、新北市、桃园市、新竹县、苗栗县、台中市与南投县,占台湾中北部三分之一的山区,包括和平溪、南澳溪、兰阳溪、大汉溪、中港溪、后龙溪、大安溪、大甲溪、北港溪与浊水溪等溪流的主流与支流流域。

排湾族:分布于屏东县、台东县两县,行政区域共计12乡镇,横跨中央山脉南段山地两侧,除屏东县满洲乡、台东县大武乡、太麻里乡为平地行政区域并与其他族群混居外,余均属山地乡,分布区块紧连且完整。

布农族:居住于中央山脉两侧,以bunun一词来称呼自己,北自南投仁爱乡、信义乡,南达高雄市桃源区、那玛夏区,以及花东地区的万荣乡、卓溪乡、海端乡、延平乡。

卑南族:居住于北起卑南溪流域,南至知本溪之间近山处之台东平原一带。

鲁凯族:居住于中央山脉南段两侧(阿里山以南,大武山以北)之山地,浊口溪、隘寮南北溪、大南溪流域的山区及吕加溪流域。

邹族:居住于嘉义县阿里山乡及南投县信义乡。

赛夏族:居住于新竹县与苗栗县交界的山区,其民族组成与我群认同,学界向来争议不断,因受外来势力及殖民政权之侵扰,尤以「南庄事件」之后,因行政区划之故则分别受不同之治理政策,致今呈现新竹县五峰乡的山地原住民(saikilaba’)、苗栗县南庄乡的平地原住民(如南庄Binsaewelan群、蓬莱Sairayin群、狮潭Saisawi’群)及都市原住民。

雅美族:居住于台东县外海的兰屿。

邵族:居住于南投县日月潭一带,大部分聚居于伊达邵(旧称德化社、化蕃社),少数几户定居在水里乡大平林。

噶玛兰族:原居兰阳平原,除部分移入花莲平原西北部一带,多数移往花东纵谷及海岸线一带。

太鲁阁族:大致分布北起花莲县和平溪,南迄红叶及太平溪这一广大的山麓地带,即现行行政体制下的花莲县秀林乡、万荣乡及少部分的卓溪乡立山等地。

撒奇莱雅族:撒奇莱雅族原来分布在奇莱平原(花莲平原)上,范围相当于现在的花莲市区

赛德克族:赛德克族的发源地为德鹿湾(Truwan),为现今仁爱乡春阳温泉一带,主要以台湾中部及东部地域为其活动范围,约介于北方的泰雅族及南方的布农族之间。

拉阿鲁哇族:高雄市桃源区高中里、桃源里以及那玛夏区玛雅里。

卡那卡那富族:分布于高雄市那玛夏区楠梓仙溪流域两侧,现大部分居住于高雄市那玛夏区达卡努瓦里和玛雅里。

若有人问你到过几个国家?相信你一定很清楚。

若有人问你去过几个部落呢?你是如何回答。

若一个部落等同一个国家,这就很有趣,台湾有871个部落,尝试周游部落王国,旅行最大的礼物是-「改变」,改变旅行角度,改变思维领域,走进部落王国,探索既熟悉又神秘的原住民世界!

欢迎一起来旅居台湾了解汉藏文化南界!

欢迎一起来旅居台湾了解部落王国南岛文化北界!

欢迎一起来旅居台湾了解汉藏语系与南岛语系的唯一交集点!

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