庆修院
有展示供奉四国遍路88佛寺
所有药师佛!
目前台湾疫情较稳定的情况下,有空参拜一下花莲的庆修院吧!
在目前无法出国的情形之下,有如置身日本。
花莲庆修院与台北天后宫是台湾目前唯二与日本四国遍路甚有渊源的地方喔!
一九一七年,吉野移民村募建了庆修院,以宗教安定的力量,抚慰移民思乡之情…..
吉安旧名Cikasuan(阿美族语,意为:柴薪很多的地方),汉人译作「知卡宣」或「七脚川」。
「七脚川事件」(明治四十一年,西元一九O八年)之后,日本人在这里开辟移民村,移民大多来自日本四国德岛县,于是就把这里改称「吉野」。
因日人进驻,日本佛教随之传入。大正六年(民国六年,西元一九一七年),川端满二在此募建了真言宗高野派的「吉野布教所」,以宗教安定的力量,抚慰移民思乡情。
日语称之为:「宝形造」的日式传统建筑,流露浓厚江户风格。
寺院内八十八尊石佛依序排列。据说川端满二曾遵循真言宗开山祖师-空海大师的遗规,行遍日本四国岛上八十八所寺院,请回八十八尊石佛,让信徒能就近参拜,免除了奔波之苦。

庆修院前身为日本时代「真言宗高野山派吉野布教所」,布教所建筑遵循日本传统构造形式。屋顶为日本「宝形造」(四注攒尖),屋面铺金属浪板则是少有案例。
庆修院具讲堂及祭祀功能,属庄严的场所。四周环境清幽,寺院正面采出轩式入口「向拜」出檐,三边带廊附有木栏杆,格局面宽三间、进深四间,略成方形;中开间向后延伸为布教坛,进深四间。
木构架上的头贯、斗拱(三斗六枝挂)、木鼻等构件,散发着典型的江户风格。而在传统日式建筑下融合本土之气候,亦增添了庆修院的独特风貌。
庆修院内部除主殿外有:
不动明王
不动明王有如密宗的大日如来,都居中对应五方佛!
「不动明王」亦称「不动使者」或「不动尊」,在密宗镇守东、西、南、北、中五方位之五大明王当中,为镇守中央方位的首尊,容颜威猛系大日如来的愤怒身。
「光明真言百万遍」石碑
以前人生病了,到此膜拜、绕行这座「光明真言百万遍」石碑,祈求神明祛除病厄。
双手合十,跟着手持念珠的住持或布教师,口念座「光明真言百万遍」石碑。
八十八尊石佛
很特别,真的会另人想到京都观音灵场!

弘法大师 空海曾为世人消灾解厄,游遍四国各地布教,并开创了八十八处灵场。他行脚布教的足迹亦为后世追逐,逐渐形成所谓的「四国遍路」。
空海大师修行之路被汇整为八十八个灵场。据说这是空海为了要坚定信仰的修行僧所开的修行之路,以便让修行僧能以步行的方式,体会象征佛佗开悟的境界和世界观等的「曼陀罗」。八十八个灵场位于日本德岛县(23寺,发心之道场)、高知县(16寺,修行之道场)、爱媛县(26寺,菩提之道场)、香川县(23寺,涅槃之道场),行程约1200公里,45天左右。
据说川端满二曾行遍四国境内与弘法大师有渊源的八十八所寺院(日称:「四国八十八箇所」),请回八十八尊石佛,让信徒能就近参拜,免除了奔波之苦。

将88灵场所有的药师琉璃光如来全部拍下
药师琉璃光如来
药师本愿 令诸有情随愿所成!
第三大愿。愿我来世得菩提时。以无量无边智慧方便令诸有情所受用物皆得无尽。

诚心献上供灯 88尊石佛旁贩卖部有售喔
药师琉璃光如来、千手观音菩萨
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「七脚川事件」(明治四十一年,西元一九O八年)之后,日本人在这里开辟移民村,移民大多来自日本四国德岛县,于是就把这里改称「吉野」。
因日人进驻,日本佛教随之传入。大正六年(民国六年,西元一九一七年),川端满二在此募建了真言宗高野派的「吉野布教所」,以宗教安定的力量,抚慰移民思乡情。
日语称之为:「宝形造」的日式传统建筑,流露浓厚江户风格。
寺院内八十八尊石佛依序排列。据说川端满二曾遵循真言宗开山祖师-空海大师的遗规,行遍日本四国岛上八十八所寺院,请回八十八尊石佛,让信徒能就近参拜,免除了奔波之苦。

庆修院前身为日本时代「真言宗高野山派吉野布教所」,布教所建筑遵循日本传统构造形式。屋顶为日本「宝形造」(四注攒尖),屋面铺金属浪板则是少有案例。
庆修院具讲堂及祭祀功能,属庄严的场所。四周环境清幽,寺院正面采出轩式入口「向拜」出檐,三边带廊附有木栏杆,格局面宽三间、进深四间,略成方形;中开间向后延伸为布教坛,进深四间。
木构架上的头贯、斗拱(三斗六枝挂)、木鼻等构件,散发着典型的江户风格。而在传统日式建筑下融合本土之气候,亦增添了庆修院的独特风貌。
庆修院内部除主殿外有:
不动明王
不动明王有如密宗的大日如来,都居中对应五方佛!
「不动明王」亦称「不动使者」或「不动尊」,在密宗镇守东、西、南、北、中五方位之五大明王当中,为镇守中央方位的首尊,容颜威猛系大日如来的愤怒身。
「光明真言百万遍」石碑
以前人生病了,到此膜拜、绕行这座「光明真言百万遍」石碑,祈求神明祛除病厄。
双手合十,跟着手持念珠的住持或布教师,口念座「光明真言百万遍」石碑。
八十八尊石佛
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弘法大师 空海曾为世人消灾解厄,游遍四国各地布教,并开创了八十八处灵场。他行脚布教的足迹亦为后世追逐,逐渐形成所谓的「四国遍路」。
空海大师修行之路被汇整为八十八个灵场。据说这是空海为了要坚定信仰的修行僧所开的修行之路,以便让修行僧能以步行的方式,体会象征佛佗开悟的境界和世界观等的「曼陀罗」。八十八个灵场位于日本德岛县(23寺,发心之道场)、高知县(16寺,修行之道场)、爱媛县(26寺,菩提之道场)、香川县(23寺,涅槃之道场),行程约1200公里,45天左右。
据说川端满二曾行遍四国境内与弘法大师有渊源的八十八所寺院(日称:「四国八十八箇所」),请回八十八尊石佛,让信徒能就近参拜,免除了奔波之苦。

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