中横宁安桥下不动明王

【中横宁安桥下不动明王】

【日治时期中横银带桥不动明王】

记得国中户外教学时，

印象中游览车上有看「孔雀王」、及「明王传」漫画，印象深刻，这就是对孔雀明王及不动明王的最初印象。

尤记当时，心中有疑问，为何在台湾少见孔雀明王及不动明王?，

及至后来慢慢才知这属于佛教东密。

大学时期，因热爱大自然，

常利用寒暑时间热血的骑摩托车前往中横，

也成为脑海中美丽的回亿。

那时就知中横台八线一经过景安桥下有不动明王祠了，供奉不动明王，右手执剑，左手执绳，怒目之相，镇邪降魔十分庄严。

那时会停好摩托车，就算目的地是合欢山或观云山庄，是会顺路参拜祈求出入平安；有印象一次在中横不动明王庙祈愿的是入学考试祈求应考顺利！

在考试完后开心愿望成就，因当时恰巧这几天要在太鲁阁国家公园附近，

，有请当时的前辈好友太管处解说员蔡大哥开车，太鲁阁管理站开车前往宁安桥桥下的不动明王礼佛参拜因考完试来还愿。

还记得那天是向晚即将天黑，前往中横不动明王参拜的当下：

印在脑海中安静静谧的中横，中横上没有见到任何旅人，大山闲静；立雾溪峡谷配上祥云超美！

前往天祥即将过宁安桥

先前分享吉安庆修院，有不动明王。

先前分享祥述如下：连结↗

不动明王祠望向阳光下宁安桥

来到太鲁阁国家公园时，不知道有没有在经过这座「宁安桥」时，稍作停留呢？

从中横公路上并不容易注意到这座小庙，后段文有分享原因，如车行匆匆，不易被发现！

不动明王祠位于约台八线183.8K宁安桥下方，立雾溪下游南岸之位置，

前往天祥方向时，一过景安桥在左手边的山壁处可前往！

且公路山壁可停车面积狭小，要十分注意安全，这很重要喔！

向阳光下宁安桥及天王桥下的不动明王祠 

「不动明王庙」位于中横182.6公里处、宁安桥下方有一座小桥「天王桥」旁，由来众说纷纭，日治时代即存在。但因附近在2014年落石，造成不动明王祠损坏后来听闻神像已迁至花莲新城乡康乐村了。

目前所见红色桥身的旧桥为中横公路开辟初期所建，全长有82公尺，是当时台湾最长的单孔桥。后来中横车流量日益增加，旧桥没有办法双向行车，不敷使用啦！民国78年，政府在旧桥旁建了一座新的悬壁臂式的水泥新桥。旧桥却也没有拆除，形成了新旧两桥并存！

历史的渊源及变化，可参考下列网站：

https://m.facebook.com/groups/1382428951869364/permalink/2935553243223586/

十分清楚！

「天皇庙不动明王」简介由台电退休员工撰文，立碑时间是2004年12月间。

碑文简介，记载日治时期开辟太鲁阁至天祥间，即谓「产金道路」时，发现了该地区有川流不息的天然涌泉及旺盛灵气，日人为祈求出入工程平安，即在此安奉不动明王祭拜。

也有一说早期先民在这一带筑中横桥梁时，也有碰到地震或是台风侵袭造成损坏，后来高人指点请日本不动明王坐镇，后来一切顺遂!

西元1943年间因遭逢超级台风来袭吹毁了庙宇，

由台电立雾溪工程处员工及营造厂协助，

让不动明王重新安座。

不动明王庙位在天王桥旁，因中横公路开凿通车数十年后，车流量日渐增多，旧桥渐不敷使用，

民国78年公路局在旧桥旁另建一座悬壁臂式的水泥桥。因公路路基逐年垫高，路面超过了庙顶，「不动明王庙」 的位置就显被「压缩」到桥下，因此并不容易注意到这座小庙。

【日治时期中横银带桥不动明王】

前往天祥即将过宁安桥，美丽的宁安桥

日治时期，

银带桥 (现 宁安桥)

长92公尺，高18公尺，兴建于大正三年「新城内太鲁阁道路」修建时，桥侧有「银带泷」，此为桥名由来。

出自网路花莲旧时光
日治不动明王祠

分享旧照片.

初建于大正3年 (1914年),

因位于不动明王庙旁的银带泷旁而命名.

昭和6年往下游一点点改建第二代桥,

二代桥两侧的桥基和东侧桥柱都还存在,

桥柱上的铁索接头也还看的到.

旧的合欢越路面还有一小段,没现在的公路那么高.

中横时期改建为第三代的钢缆桥和现在第四代的公路水泥桥

……出自网站花莲旧时光

出自网路花莲旧时光：
日治不动明王祠
可见不动泉

时间在西元1914大正三年在太鲁阁征伐战役后的警备道路开凿工程作业队长梅泽柾，正在开「新城内太鲁阁道路」，

当时日治台湾总督府警务课勤务警部出身的梅泽柾、陆军教导团工兵科梅泽柾警部是当时的山地开路专家开凿内太鲁阁道路至天祥，到宁安桥路段时所建造的不动明王祠此祠设立于天然山洞石壁岩穴之中！

…出自网站花莲旧时光

昭和五年，台湾司令官借道「能高越」来花莲港巡视，赴海鼠山检阅分遣队途中造访此处，且提字「不动明王」。

出自网路：
日人提字不动明王

所供奉不动明王，右手执剑，左手执绳，怒目之相，镇邪降魔。

日治供奉不动明王，早期受到蕃地警察警部人员的敬拜在祠内旁边有一处岩隙涌泉出的清泉，

如照片所示，泉水清澈！

旁有清泉涌出，为「银带泷」，也名「不动泷」，泉质甘冽，是「太鲁阁四时之景」，「夏日不动岩清水」景观。

日治时期仅受番地警察的祭拜，之后逐渐成为胜景，之后旅客来此处会顶礼膜拜，会进贡白米，且放明片在台前，为出入平安虔诚祈祷；

后又该处泉水甘之如饮之后，逐渐成为修路员工出入平安，以及游览游客来到此处也为出入太鲁阁的平安虔诚祝祷。

……出自网站花莲旧时光

这不亦与：

过往先民出入淡兰古道祈求土地公出入顺遂；

或现在民国时期的我们停好车祈求出入平安

相同的行为，不同的展现方式！

【不动明王】

不动明王亦称不动使者或不动尊（梵名：Acalanatha），佛教密宗

五大明王主尊、八大明王首座，大日如来的教令轮身。在镇守东南西北中五个方位的五大明王中，为镇守中央方位的明王，也是著名的护法神。不动明王被视为大日如来的忿怒化身。

不动明王名称中的「不动」，是指慈悲心不变，无物可以改变撼动，「明」则乃智慧的光芒，「王」是对能操控世间万物、现象的人的尊称。不动明王其誓愿为「见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。」

不动明王在汉传或藏传都有相当高的声誉，

不动明王与观音菩萨和地藏菩萨一般，乃是藏民供奉的三尊主要佛像之一。

在日本东密的信徒多半信奉不动明王，

高野山是其道场。

在江户幕府时代，幕府将军在江户设置有五色不动明王，以祈求国家安全。台湾经历过台湾日治时期，也有不动明王的香火，在台北北投、花莲太鲁阁等地仍有寺庙奉祀。

形象

不动明王周身呈现青蓝色，右手持智慧剑，左手拿金刚索，右眼仰视，左眼俯视，周身火焰。一般都以愤怒的形象示人，表示驱魔斩鬼无往不前。

而不动明王有两臂、四臂、六臂多个形象，但大多以两臂形象示人。

佛教守护神

佛教《大集经》：阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰（十二生肖）依此行也。而不动明王就是其佛教八大守护神之一，对应的汉地十二辰为鸡。所以在中国属鸡的人也佩戴「不动明王」法相作为守护神、本命佛。

五大明王

不动明王，中央镇守明王，毗卢遮那佛化身。

降三世明王，东方镇守明王，阿閦如来化身。

军荼利明王，南方镇守明王，宝生如来化身。

大威德明王，西方镇守明王，阿弥陀佛化身。

金刚夜叉明王，北方镇守明王，不空成就佛化身。