初四迎財神金蛇遶福

【宜蘭外澳接天宮】
【真武大帝、妙見菩薩、北辰妙見尊、北辰尊星王】
【虛危上應，龜蛇合形】
【一燈映出百千燈燈耀輝煌瑞氣生
移下普天星斗燦山河社稷永光明】
【守護國土、除去災厄、保佑長壽、去災星迎福星】

在台閩地區眾多善信信奉的玄天上帝，在佛經中也有現身就是北辰妙見菩薩。

相傳玄天上帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。
因此北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。

「北辰妙見菩薩」中，妙見者與妙眼同義，於一切善惡諸法皆悉知見妙體，是知見諸法實相亦慈悲至極，是悲生眼體。妙見菩薩為觀音垂跡所化現，依藥師如來敕度南閻浮提眾生。

古來大多以北辰、北極、妙見、尊星王為同體之異名，是諸星之王。
六臂妙見尊像為項背有圓光，光中有九月輪，七星九曜執住其中。第三雙手拄劍，劍端向下，立龜背上，雙側各豎一龍。

在日本佛教之中較常妙見菩薩，又稱為北辰妙見尊、北辰尊星王，其由來有兩種說法，第一是北極星，第二是北斗七星，但最初都是星辰信仰，與玄天上帝的信仰演變流程是一樣的。

妙見菩薩在日本的信仰主要流傳於東密佛教的日蓮宗、真言宗等寺院，被賦予的職責有「守護國土、除去災厄、保佑長壽」。

妙見信仰是由古代巴比倫的北極星信仰，傳至印度後來被佛教吸收。據《陀羅尼雜集卷第二.北辰菩薩妙見呪一首》記載，北辰妙見菩薩主宰護國，能令國土風調雨順國泰民安，並勸誡國家領袖:恭敬三寶；憐愍貧窮，國土孤老當撫恤之；怨親中心常平等。

妙見菩薩的記載主要來自兩本經書，第一本是《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》：「我北辰菩薩名曰妙見，今欲說神咒擁護諸國土。」這段經文記載了北辰菩薩的聖號為妙見，職責是守護天下諸國。

第二本是《大准提菩薩焚修悉地懺悔玄文》：「北辰妙見大菩薩，身現五住金剛神，手持寶劍伏妖魔。」在經文中北辰妙見大菩薩是準提菩薩的部屬，以「執金剛神」的形象現身，手持寶劍伏妖魔，外型威猛與持劍的敘述也與玄天上帝相符合。北辰妙見菩薩示現金剛護法的身相，右手持寶劍，兩足踏龜蛇，所證果位是五住菩薩位；

北辰妙見菩薩另一法相為菩薩相，手持蓮花，蓮臺上有北斗七星。
出自網路

真武大帝又稱玄武大帝、九天蕩魔祖師、玄天上帝、金闕化身蕩魔天尊等，全稱“祖師北極法主真武佑聖靈應真君玄天上帝”，尊居元和遷校府。
中國道教四大名山中的武當山便是真武大帝的應化道場。

武當山供奉真武大帝道場，武當山上冬季絕景！

感謝武當道長分享：
財富跟事業不是用求的，
而是在於精進自己以及消除罪障；
行有餘力時，多多佈施行善，與眾生結善緣，
並且瞭解經典，對於生命圓滿的觀點；
真武是水神，財富屬水，連趙公明武財神都是的護法。

源於東晉．失名譯《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》卷二云：「我北辰菩薩名曰妙見。」，道教北辰即北極。

佛教將妙見視為北極帝君，建立了妙見與北斗七星的關係及其供修儀軌。今日常見的星供及順星儀軌，
都與北辰妙見菩薩有關。

順星的起因：
依照道教的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫「流年照命星宿」（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命）。人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裏，而每年正月初八日為諸星君聚會之期，又傳為「諸星下界」之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。

一燈映出百千燈燈耀輝煌瑞氣生
移下普天星斗燦山河社稷永光明

祈願新的一年，
大家都星運順遂光明照耀；
星移斗轉降吉祥！