【佛母大孔雀明王經曼荼羅】
【孔雀明王經曼荼羅淵源以日本松尾寺為参考藍本
孔雀明王曼荼羅200×200完整重現的美麗故事】
【佛母大孔雀明王形象】
【宜蘭開成別院】
【息災護國大孔雀明王經】
【孔雀明王開成別院淵源】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅】
【與慈定師玉鼎老師初次見面】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅前行】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅加行】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅正行】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅結行】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅圓滿弘法利群生】
【佛母大孔雀明王經中的藥師灌頂真言】
【孔雀明王經曼荼羅淵源以日本松尾寺為参考藍本
孔雀明王曼荼羅200×200完整重現的美麗故事】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅前行】
【佛母大孔雀明王經曼荼羅加行】
文分成上下兩部分享，
先行分享佛母大孔雀明王經曼荼羅前行加行。
【佛母大孔雀明王形象】
大孔雀明王（梵語：महामायूरी Mahāmāyūrī，藏語：མ་ཛ་ཚེ་ནམོརྨ་བྱ་ཆེན་མོ།，威利轉寫：Majachenmo），梵名音譯為摩訶摩瑜利羅闍，漢名又譯孔雀大明王，也稱大孔雀明王菩薩、佛母大孔雀明王、。
漢傳佛教與東密認為其是大日如來、釋迦牟尼佛的等流身。
《佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌》記載著孔雀明王的德相，乘金色孔雀王，結跏趺坐白蓮華或青色蓮華上，白蓮華座表慈悲之本誓，青蓮座表降伏之義。身有四臂，左邊第一手，當心掌持吉祥果，代表增益；第二手執三、五莖孔雀尾，表示息災。右邊第一手執開敷蓮花，代表敬愛；右邊第二手持俱緣果，表示調伏。
佛母大孔雀明王願力
願諸世界常安穩
無邊福智益群生
所有罪業並消除
遠離眾苦歸圓寂
【宜蘭開成別院】
新春期間FB瀏覽無意間看到網路文章如下:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=488286766780375&id=100067971681479&mibextid=Nif5oz
以下網路摘錄
【《孔雀明王曼荼羅》特展！
《孔雀明王曼荼羅》以日本松尾寺《孔雀經曼荼羅圖》為參考藍本，依據《佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌》所描述之孔雀明王德相而創作，
在歷時三年籌備，繪製過程中憑藉堅定信念與善知識的護持，跨過一個又一個艱辛關口，終能圓滿法像傳承之善願！
祈願藉此幀莊嚴法寶，廣為宣說流布孔雀明王之殊勝功德，一切有情眾生信解行願，除一切毒害災難怖畏，諸病消除，成就日夜吉祥勝景！】
佛母大孔雀明王經曼荼羅示現發生處，
就在宜蘭孔雀開成別院：
https://www.facebook.com/KaiChengMonastery?mibextid=ZbWKw孔雀山僧團/孔雀明王寺/開成別院
感恩兩位主人翁慈定師、玉鼎老師。
玉鼎老師的粉專:
https://www.facebook.com/Yuding.buddhist.painting?mibextid=ZbWKwL
【孔雀明王經曼荼羅的淵源以日本松尾寺為参考藍本
孔雀明王曼荼羅200×200完整重現的美麗故事】
漢傳佛教與東密認為其是大日如來、釋迦牟尼佛的等流身。
圖出自宜蘭開成別院網站
【息災護國大孔雀明王經】
有分享一篇【息災護國大孔雀明王經】：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=847939176600509&id=106670230727411&mibextid=Nif5oz
【孔雀明王開成別院的淵源】
因緣與慈定師、玉鼎老師碰面：
曾詢問慈定師的初心?
為什麼要重現佛母大孔雀明王經曼荼羅？
只因慈定師內心有聲音:
「一直希望能有一幅傳法用的孔雀明王經曼荼羅」！
只因原始版本幾百年早就不清晰了，
但又一直找不到適合人選繪製？
，且歷史上保留下母本有多數的聖眾與法器不易考究，各國畫師都尚未找到能夠完成的對象，也期望能夠有屬於台灣的一幅孔雀明王曼荼羅。
二十多年前慈定師說，願望就是重現日本松尾寺版的孔雀明王經曼荼羅;
「一直希望能有一幅傳法用的孔雀明王經曼荼羅」所以師父說玉鼎老師圓了他的夢!
佛母大孔雀明王願力
願諸世界常安穩 無邊福智益群生
所有罪業並消除 遠離眾苦歸圓寂
一切有情眾生信解行願，
除一切毒害災難怖畏，
諸病消除，成就日夜吉祥勝景
願力跨過一個又一個艱辛關口！
慈定師二十多年前起心動念;
玉鼎老師第一年的前行專心持「孔雀明王經」及持「孔雀明王心咒」；
第二年的正行只專心專心繪製的「佛母大孔雀明王經曼荼羅」花了兩年；
費時三年「佛母大孔雀明王經曼荼羅」才得以清晰示現。
【佛母大孔雀明王經曼荼羅】
圖出自宜蘭開成別院網站
什麼是曼荼羅呢？
是壇場，有「證悟的場所」的意思，
因此曼荼羅也被視為壇場、集合的意義義為輪園具足，有蘊集精華，輻射光芒之意，有如整個宇宙的集合。
重新示現原圖大阪松尾寺孔雀明王曼荼羅如圖。
小如壇城,中如道場,大如法界莊嚴圓滿的展現。
中央是佛母大孔雀明王;有過去,現在,未來七佛圍繞:表十方三世一切諸佛,重重曼荼羅,構成無窮無盡的法界
曼荼羅由內至外，依序為主尊為孔雀明王、七佛一菩薩、聲聞緣覺、天王部、二十八藥叉、二十八星宿、九曜、十二宮，共一百五十一尊，如同整個宇宙法界都容納其中。
就代表十方三世一切諸佛為佛最高智慧莊嚴的境界。
依照<<佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌>>，
內院中心畫八葉連華，
連華胎上佛母大孔雀明王，七佛及慈氏菩薩圍繞。
內院蓮花外，內院四方畫四辟支佛，又四畫四大聞聲，次畫八大天王及眷屬，
第三院右旋周二十八大藥叉及宿曜十二宮神。
這大曼荼羅，包括胎藏界，眾生本具的「本覺理」，金剛界的「始覺智」。
密乘修行包括了各類圓形象徵性曼荼羅盤的觀想。
尤其是對於空正見、菩提心的理解，
其目的是為了正覺開悟自覺覺他，
以能夠盡其力地幫助所有人。
因而也理解孔雀明王經曼荼羅對孔雀明王法的重要性。
【與慈定師玉鼎老師初次見面】
無意間瀏覽在孔雀明王開成別院：
以下網路摘錄
【孔雀明王寺將於癸卯年正月初一舉行春節祈福法會，並首度公開展出珍藏於密壇的《孔雀明王曼荼羅》…。】
在網路上瀏覽被吸引，
就把握展期最後1/29星期日，
宜蘭開成別院與玉鼎老師結緣，
雖然只有短短攀談五分鐘。
老師在五歲時就喜歡臨摹畫佛像，
退伍後在素食文物店結識藏傳佛教上師大寶法王，
工作上的問題請示大寶法王，
法王告知玉鼎老師要畫佛像，
為了畫佛像也曾造訪菩提茄耶一個月，
之後玉鼎老師將繪製佛像視為志業，
也開始教授學生學習繪畫佛像。
畫佛像應是玉鼎老師的天賦及使命！
圖出自宜蘭開成別院網站
【佛母大孔雀明王經曼荼羅前行】
【孔雀明王經曼荼羅淵源以日本松尾寺為参考藍本
孔雀明王曼荼羅200×200完整重現的美麗故事】
圖出自宜蘭開成別院網站
玉鼎老師有一段時期感到畫畫層次碰到瓶頸，感到提不起勁沒有靈感，
玉鼎老師在2014年畫了第一幅孔雀明王像，
與孔雀明王的殊勝因緣因而展開。
當年期望突破與探索創作的新領域，
在一次與善知識交談時，對方建議可以繪製孔雀明王，這也是老師與孔雀明王的緣起。
內院中心畫八葉連華，
連華胎上佛母大孔雀明王，七佛及慈氏菩薩圍繞。
因緣網站搜尋到宜蘭開成別院，也結識了慈定師。
當時因為要辦畫展，不得不在開成別院申請場地在別院這掛單，辦了個展。
玉鼎老師很感謝慈定師給了兩個房間使用；
一間休息一間創作。
同時也給了很大的繪製創作空間，
沒有强制規定符合別院作息規定及時間，
因此也就陸續在別院這兒掛單了兩年半。
孔雀明王曼荼羅200×200完整重現於宜蘭開成別院孔雀明王密壇
慈定師的宏願是希望在有生之年重現《孔雀明王曼荼羅》以日本松尾寺《孔雀經曼荼羅圖》為參考藍本，應為當時的繪畫圖像是完全的不清楚，
因為經過幾百年的時光，一百五十七尊諸佛菩薩聖像及法器均十分不清楚。如附圖。
古云軍隊未動，糧草先行；
因希望重現《孔雀明王曼荼羅》，
慈定師已事先將在大藏經中一百五十七尊菩薩的聖像，所有名稱、法像、法器均完成資料查詢了。
連華胎上佛母大孔雀明王，七佛及慈氏菩薩圍繞。
慈定師當初為何選定日本松尾寺的版本？
因有其他的曼荼羅版本為了展現聖像3D的效果，所以曼荼羅圖像呈現出來是部分聖像是反的，
呈現效果不是那麼順眼。
因此認定日本松尾寺版本曼荼羅就是最佳版本。
慈定師曾詢問過近二十幾人是否可繪製《孔雀明王經曼荼羅》，但得到的答案均是不可行！
但在玉鼎老師來開成別院的第一年就邀請玉鼎老師繪畫孔雀明王經曼荼羅；
玉鼎老師看了第一眼就覺得困難重重，
回應不可能。
第二年邀請玉鼎老師繪製，玉鼎老師說不可能。
只因老師心中認定常年佛像繪製，
均以單尊為主；
而孔雀明王曼荼羅如此眾多諸佛普薩真的是大挑戰。
第三年再邀請玉鼎老師繪製 ；
當下因緣已有義工師兄敲邊鼓告知玉鼎老師說：「不用推辭就是您了！」
玉鼎老師當下莫名也升起無與倫比的信心。
玉鼎老師在未繪製孔雀明王曼荼羅前，
別院掛單兩年多其間，每當繪製預到瓶頸，
會到3F大殿向孔雀明王請求相應護持，
尤其是有一幅畫繪製綠度母時；
當向孔雀明王祈請誦經持咒請求相應護持。
信心、意識均會感到一股奇妙的力量，
一個關卡就過去了，有時關關難過關關過
兩年多過去，玉鼎老師深深感到受到孔雀明王的護佑。
【佛母大孔雀明王經曼荼羅加行】
【孔雀明王經曼荼羅淵源以日本松尾寺為参考藍本
孔雀明王曼荼羅200×200完整重現的美麗故事】
齊心功德力的祝福長達九個多月。
圖出自玉鼎老師
除了慈定師，已事先將在大藏經中一百五十七尊菩薩的聖像，
所有名稱、法像、法器均完成資料查詢了。
後續還有一連串的種種善緣。
玉鼎老師花了三年，才完成曼荼羅的繪製，
其中又花了一年在功課上，
法師也加碼持誦與號召義工，在每週四早上一同共修持誦，將功德迴向於曼荼羅的繪製。
齊心功德力的祝福長達九個多月。
因現有曼荼羅圖像未清晰，有的只有法器為主而法像未清楚，
所以誦經持咒共千遍孔雀明王經及百萬心咒請求相應護持。
玉鼎老師持誦四十九遍，以七八個月的時間；
開成別院師所有師父持誦一百零八遍，以九個月的時間；
慈定師個人誦一百零八遍，以九個月的時間；
前前後後幾乎花了快一年，除了誠心也希望感應道交讓孔雀明王曼荼羅圖可以清晰完美的示現！
一部孔雀明王經頌持完成約三個小時，
齊心功德力的祝福長達九個多月，這期間也同時對於曼荼羅的內容進行了解，開成別院備齊多年來搜集的資料，讓玉鼎老師能夠更順利的進入曼荼羅的世界！
玉鼎老師曾請教慈定師，要如何繪製好曼荼羅呢？
慈定師回答：
（1）要慈心（2）要舞動（3）要大自在
乍聽似乎很容易，但實則很難很難！
也就是孔雀明王曼荼羅要呈現出栩栩如生及入神了。
因孔雀明王經曼荼羅也代表十方法界，
也有宇宙的呈現之義，
舞動不雜亂又呈現和諧是十分不易的。
佛母大孔雀明王願力
願諸世界常安穩
無邊福智益群生
所有罪業並消除
遠離眾苦歸圓寂
文分成上下兩部分享，
文待續佛母大孔雀明王經曼荼羅正行、結行。
後續篇文章：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=734436978472577&id=100057188450585&mibextid=Nif5oz
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