四國遍路到花蓮慶修院

慶修院

有展示供奉四國遍路88佛寺

所有藥師佛!

目前台灣疫情較穩定的情況下，有空參拜一下花蓮的慶修院吧!

在目前無法出國的情形之下，有如置身日本。

花蓮慶修院與台北天后宮是台灣目前唯二與日本四國遍路甚有淵源的地方喔!

一九一七年，吉野移民村募建了慶修院，以宗教安定的力量，撫慰移民思鄉之情…..

吉安舊名Cikasuan(阿美族語，意為：柴薪很多的地方)，漢人譯作「知卡宣」或「七腳川」。

「七腳川事件」(明治四十一年，西元一九Ｏ八年)之後，日本人在這裡開闢移民村，移民大多來自日本四國德島縣，於是就把這裡改稱「吉野」。

因日人進駐，日本佛教隨之傳入。大正六年(民國六年，西元一九一七年)，川端滿二在此募建了真言宗高野派的「吉野布教所」，以宗教安定的力量，撫慰移民思鄉情。 

日語稱之為：「宝形造」的日式傳統建築，流露濃厚江戶風格。

寺院內八十八尊石佛依序排列。據說川端滿二曾遵循真言宗開山祖師-空海大師的遺規，行遍日本四國島上八十八所寺院，請回八十八尊石佛，讓信徒能就近參拜，免除了奔波之苦。

慶修院前身為日本時代「真言宗高野山派吉野布教所」，布教所建築遵循日本傳統構造形式。屋頂為日本「寶形造」（四注攢尖），屋面舖金屬浪板則是少有案例。

慶修院具講堂及祭祀功能，屬莊嚴的場所。四周環境清幽，寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷，三邊帶廊附有木欄杆，格局面寬三間、進深四間，略成方形；中開間向後延伸為布教壇，進深四間。

木構架上的頭貫、斗拱（三斗六枝掛）、木鼻等構件，散發著典型的江戶風格。而在傳統日式建築下融合本土之氣候，亦增添了慶修院的獨特風貌。

慶修院內部除主殿外有:

不動明王

不動明王有如密宗的大日如來，都居中對應五方佛!

「不動明王」亦稱「不動使者」或「不動尊」，在密宗鎮守東、西、南、北、中五方位之五大明王當中，為鎮守中央方位的首尊，容顏威猛係大日如來的憤怒身。

「光明真言百萬遍」石碑

以前人生病了，到此膜拜、繞行這座「光明真言百萬遍」石碑，祈求神明祛除病厄。

雙手合十，跟著手持念珠的住持或布教師，口唸座「光明真言百萬遍」石碑。

八十八尊石佛

很特別，真的會另人想到京都觀音靈場!

弘法大師 空海曾為世人消災解厄，遊遍四國各地布教，並開創了八十八處靈場。他行腳布教的足跡亦為後世追逐，逐漸形成所謂的「四國遍路」。

空海大師修行之路被匯整為八十八個靈場。據說這是空海為了要堅定信仰的修行僧所開的修行之路，以便讓修行僧能以步行的方式，體會象徵佛佗開悟的境界和世界觀等的「曼陀羅」。八十八個靈場位於日本德島縣(23寺，發心之道場)、高知縣(16寺，修行之道場)、愛媛縣(26寺，菩提之道場)、香川縣(23寺，涅槃之道場)，行程約1200公里，45天左右。

據說川端滿二曾行遍四國境內與弘法大師有淵源的八十八所寺院（日稱：「四國八十八箇所」），請回八十八尊石佛，讓信徒能就近參拜，免除了奔波之苦。 　

將88靈場所有的藥師琉璃光如來全部拍下

藥師琉璃光如來

藥師本願   令諸有情隨願所成!

第三大願。願我來世得菩提時。以無量無邊智慧方便令諸有情所受用物皆得無盡。

誠心獻上供燈     88尊石佛旁販賣部有售喔

藥師琉璃光如來、千手觀音菩薩

替人替己點燈

替自己點上盞盞心燈

祈願台灣疫情退散 商業興盛!