四国遍路から花蓮慶修院へ（2）

【不動尊と「光明真言百万回」と南無大師遍照金剛】

遍照金剛は大日如来の秘号であり、日本の真言宗の開祖である空海の秘号も遍照金剛です。大日如来と空海を区別するために「大師」と前に付けて、それは大師遍照金剛に帰依することを意味します。

慶修院と弘法大師空海の四国遍路88寺院は非常に関係が深いです。

空海大師も遍照金剛と尊称されます！

慶修院には不動尊があり、不動尊は大日如来でもあり遍照金剛とも呼ばれます。大日如来の真言は光明真言です！

慶修院の不動尊と「光明真言百万回」と南無大師遍照金剛は、その意味が非常に深いです！

慶修院

四国遍路88寺院を展示供養しています

不動尊と「光明真言百万回」と南無大師遍照金剛は呼応しています！

現在台湾の疫状況が安定しているので、空いている時に花蓮の慶修院に参拝しましょう！

現在海外に行けない状況の中で、まるで日本にいるかのようです。

花蓮慶修院と台北天后宮は、日本の四国遍路と非常に関係が深い台湾の唯二の場所です！

詳細は前の投稿をご覧ください

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=591593302235099&id=106670230727411

前回の投稿で慶修院の歴史を共有しましたが、今回は慶修院内部の特別な歴史建築について深く共有します。

（一）不動明王

不動明王

明王は仏教において仏の「忿怒身」です。俗に言うと、仏が怒るとどうなるか？それは変身です。それぞれの仏には対応する「忿怒身」があります、例えば釈迦牟尼仏の忿怒身は無能勝明王、弥勒仏の忿怒身は中央不動尊明王などです。

密教における明王は多く、一般的には五大明王、八大明王、十大明王などがありますが、有名なものには不動明王、降三世明王、大威德明王、金剛夜叉明王、孔雀明王などがいます。

「不動明王」とも呼ばれる「不動使者」または「不動尊」は、密教で東、西、南、北、中の五方を守る五大明王の中で、中央を守る首尊であり、その容貌は威厳があり、大日如来の怒りの姿です。

不動明王の名前にある「不動」とは、変わらない慈悲心を指し、何もそれを変え動かすことはできません。そして、「明」は智慧の光を表し、「王」は世間のすべての現象を操ることができる守護者に対する敬称です。不動明王の誓願は「我を見る者は菩提心を発し、我が名を聞く者は悪を断ち善を修し、我が法を聞く者は大智を得、我の心を知る者は即ち身成仏となる」です。

慶修院の仏堂前左側にある不動明王の像は、高さ約1メートルで、慶修院の早年に主祀された神でもあり、「不動使者」または「不動尊」とも呼ばれます。これは、仏教密教で5方位を守る5大明王の中で、中央を守る首尊で、表情は威厳あり怒目で、大日如来の怒りの姿です。

大日如来は釈迦牟尼仏の法身であり、毘盧遮那仏ですが、同時に大日如来も絶対的な真理の仏身であり、密教で最も基本的な本尊です。多くの名前がありますが、「遍一切處」、「光明遍照」などがあります。

「大日如来」には三つの象徴があります：

第一、「光明遍照」は、その光明が「何ものにも照らされない」ということです。すべての法界を照らすことができます。

第二、「智慧遍照」は、すべての法界における種々の智慧の総合であり、「円満智慧」、すなわち「智慧遍照」です。

第三、「破煩遍照」は、すべての煩悩を破壊する能力があります。

ですから、その「遍照」には三つの意味があります。一つは「光明」、一つは「智慧」、そして一つは「すべての煩悩を破壊する」です。

大日如来は常に私たちに五蘊の影響を受けないように、知覚を智に変えることを思い出させます。

慶修院の不動尊のほか、台北北投の不動明王岩や太魯閣国立公園の寧安橋の不動明王寺も非常に有名ですよ！

（二）百度石

百度石は日本の寺院の基石であり、本堂参拝の出発点です。

百度石の名前の意味は「往復百回で完全」ということです。百度石はすべての大きな日本の寺院にあります！

仏堂正面の地面に立つ「百度石」は、そこから本堂に参拝するために往復百回が完全であり、願いを返す際には更に往復千回が必要で、神仏の加護に感謝するためです。

（三）「光明真言百万回」石碑

光明とは智慧であり、「般若智慧」です

光明真言、全名は毘盧遮那仏または大日如来大灌頂光真言です。

真言宗の修行で最初に学ぶ呪は光明真言です。この呪は清浄法身仏毘盧遮那如来の内證境界です。「彼の大日如来の不空真実大印から、宝珠、蓮華、光明などの功德が生じ、如来の大威神力によって無明煩悩を照破し、地獄の苦しみを転じて浄土に生ませる。」

《光明真言儀軌》にも「この真言を一回唱えることは、すべての大乘経典の百億無量陀羅尼の功徳に相当する」とあります。光明真言は単に死者を渡すための陀羅尼ではなく、災いを息災、利益を増やし、愛を抱き、服従させる法の至上の密咒です！

慶修院山門の道の終わりにある「光明真言百万回」石碑は、以前病気になった人々がここで拝み、この「光明真言百万回」石碑の周りを歩き回って神に病を除くように祈りました。両手を合わせて、念珠を持つ住職と共に「南無大師遍照金剛」と唱えながら石碑を108回回り、病人はしばしば癒されると言われています。

《光明真言》は東密真言宗の最も基本的な大呪であり、行者が百万回唱えるのが最も基本的な要求です。全文は意味のある梵語の呪文で、「オン！不空光明遍照！大手印！蓮花宝！火焰！行け！ウン！」と直訳されます。

光明真言を持つと強い光明の磁場を生じ、すべての汚れや暗闇を清めます。

（4）四国八十八番霊場点灯供仏

四国遍路88霊場のリンクhttps://www.shikoku88.net/ohenro-guide/map/

四国八十八番霊場の点も慶修院にあります

「灯」は光明と智慧の象徴であり、十種供養の一つです。灯を点けることの説明と意味を通じて、あなたの心の「自性灯」を点灯することを願っています。灯は智慧、光明の象徴です。仏前に灯を点けることは、仏の智慧波羅蜜を示すためです。

《無量寿経》には、「世の中の灯明であり、それは人間界で最も優れた福田です」と言われています。

《菩薩蔵経》にも「百千の灯明で、罪を懺悔する」とありますので、仏前に灯を点けることは、仏の智慧の灯が放つ光明によって私たちの無明を照らし出し、私たちが智慧を生じさせ、私たちの智慧波羅蜜を成就するためです。

《大集経》には「多くの衆生が無明愚かであり、仏がそれを見て、彼らに智慧を修行させるように教えた」と言われています。

《華厳経》にも「慧灯は諸闇を破ることができる」と言われています。

慶修院の四国八十八番霊場に来た際には、仏に灯を点けるのを忘れないでください！

《仏説施燈功徳経》には：

「舎利弗！その灯を施す者は、得られる福が無量無辺で、計算することができず、唯だ如来だけがそれを知ることができる」と言われています。

みんなで一緒に仏に灯を点けましょう！

自分の心灯を明るくし、内外の光明を明るくし、智慧と福田を明るくし、法界の光明を遍照しましょう！

南無大師遍照金剛!