東海岸道路の今昔 (4)

【東海岸道路の今昔(4)】

【東海岸8大観光サークル】

【東海岸水蓮1】

【ジライハンタースクール1】

【水蓮族の愛】

[ファラ校長とバナイ先生]

【ジーライハンタースクールの由来】

[若木の歌に込められたバナイ先生の心の叫びのように]

【東海岸水蓮】

【ジライハンタースクール】

東海岸には素晴らしい民族がたくさんいますが、その中で最大のものはパンチャ/アミ族です。

【ジライハンタースクール】

東海岸には素晴らしい民族がたくさんいますが、その中で最大のものはパンチャ/アミ族です。

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パンチャ/アミ族の人々は、優れた歌声と、グループダンスとソロダンスに分けられる、目を見張るような変化に富んだダンスを持って生まれてきます。

パンチャ/アミ族の重要な祭りには、毎年夏の収穫を楽しく祝うほかに、海の神や川の神の祝福を祈ることも含まれています。秀鼓楼流域のほとんどの部族では川祭りが行われています。花蓮と花蓮の東海岸では海の祭りが開催されます。

花蓮市の東海岸からほど近く、山と海と川が交わる場所が美しい水蓮です。

花蓮の台11号線から24キロ離れたところに静かな村があります。昔は水がきれいで害がなかったため、アミ族は「蛭の多い場所」という意味でこの村を呼んでいます。農薬のせいで田んぼはヒルでいっぱいだった。

オランダ人は 17 世紀にこの場所を発見し、「美しい村」を意味する「シビリアン」という名前を付けましたが、台湾が回復するまで同音異義語で「水連」と呼ばれるようになりました。

広東省と海岸のアミ族の歴史と文化を詳しく知りたいなら、水連族を見逃すわけにはいきません。

昔、東海岸から南下していた頃、よく水蓮の近くを急いで通り過ぎた記憶があります。

水蓮族は花蓮県寿豊郷の北部山岳地帯に位置する部族で、美しい景観と独特な文化で有名です。

水連族には吉来猟師学校があり、部族の文化について詳しく学ぶことができます。

ハンター学校設立当初の目的は、部族の伝統と精神を保存・継承し、部族の若者に雇用の機会を提供し、より深く学ぶことができる場所を提供することでした。水連族への理解。

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【ジーライハンタースクールの由来】

[ファラ校長とバナイ先生]

【部族の森からの最も美しい鳴き声】

【水連族青年の歌】

ジライ・ハンター・スクールの創設者はファラー校長とバナイ教師の二人です。

私は偶然バナイ先生に会いました。

4月に、私は子供たちを連れて東海岸の水連族のスプレークラブイベントに参加しました。そこでバナイ先生と知り合いました。

子どもたちは伴内先生のことがとても好きで、子どもたちの面倒を見てくれた伴内先生にとても感謝しています。

パナイはアミ族の伝統的な名前です。

バナイ先生の名前は、もち米/稲穂を意味するアミ語に由来しており、勤勉、知恵、美しさを意味します。

米が多ければ多いほど垂れるということは、たくさんあるほど謙虚にならなければならず、誇るべきではないという意味です。

この名前の意味はバナイ先生にぴったりです。

バナイ先生はとても愛情深く子供たちとコミュニケーションをとります

実際、水連族のバナイ先生も素晴らしい力と知恵を持っており、自然と調和して暮らすことができ、他のアミ族の家の建設を手伝っています。特別なのは、彼が才能に恵まれ、自然とコミュニケーションをとる能力があることです。

花蓮吉来猟師学校のもう一人の創設者

ファラ校長チェン・ジュリン、ファラ・アミは捨てる、放棄するという意味です。

ファラー校長は若くて体が弱かったので、長老たちは彼に悪いものを取り除き、健康が良くなるようにこの名前を付けたいと考えました。

大人になった校長は、さまざまな野外活動を通じて自分の魂を再発見しました。

ファラー校の校長であるチェン・ジュリンは救助隊員であり、最初は花蓮海洋公園で働き、訓練を受けました。彼は高い自尊心を持っています。

校長は多才で、多くの余暇活動に精通しています。

ウォータースポーツ、ダイビングインストラクター、川のトレース、結び目作り、山岳救助などの水上アクティビティはすべて校長にとって問題ではありません。

その後、山岳災害救助活動中にファラー校長は、パンチャ/アミ族の長老たちが身軽な荷物を持ち、地元の材料を使用するだけで十分であることを発見しました。

災害時に光機器が人々を救えるのを見たとき、なぜ光機器で救助活動ができるのか、と心の底から衝撃を受けました。

ファラー校長は時々バナイ先生にこの件について話していました。

現在、ファラー校長はパンチャ/アミスの身元を回復したいと考えています。

パンチャ/アミ人の魂を持たずにパンチャ/アミ人の外見だけを持っていて、母国語に慣れていないではいけません。そこで、伝統的なパンチャ/アミ族の伝統文化を保存するという考えが生まれました。そこでファラー校長はジライ・ハンター・スクールを設立しました！

ファラー校長は非常に才能があり、多くのアウトドア活動に参加した後、部族の資源を調べ、シュノーケリング、登山、サイクリング、ボート釣り、ハンター体験などの数多くのアクティビティをライ・ハンター・スクールに統合するために企画しました。

Ji Lai は、アミ族のネイティブの発音「CIDAL」に由来しており、この言葉は太陽を意味するだけでなく、アミ族の母系社会における母親の象徴でもあります。

したがって、ジライハンター学校は熱意と活力に満ちているだけでなく、母親が子供を守るように、土地を守り、部族の人々の世話をすることができることを望んでいます。

バナイ教師のチェン・フイフイさんがファラ校長のチェン・ジュリンと結婚してからは、彼女の夫であるファラ校長を常に全面的にサポートしてきた。

ジライ・ハンター・スクールの設立については、半年近くバナイの心の中で激しい議論が交わされてきた。

ファラー校長を全面的に支援すれば、エアコンの効いた部屋から日光浴に、10年以上ハイヒールで働いていた勤務からレインブーツを履くようになるだろうと彼女は知っていたからだ。

ファラー校長を支援してジライ ハンター スクールを設立するのは、大変な仕事であると同時に喜びでもあります。

インファラ校長はプロ意識、感動的なサービス、そして自己改善を求めます。

まず自分が知っていることとチームが知っていることを棚卸しし、総合的に考えます。

この方法でのみ、ナイフを効果的に動作させ、使用することができるからです。

すべては迷わなければ成立し、迷わなければ破滅することを見事に解説しています。

ジーライ・ハンター・スクールを設立した後、バナイ教師は自分の内面の変化に苦しみました。

私はもともと美容やボディケア、心身の癒しの業界に携わっていました。

最初は花蓮市で働き、その後台北市で働きました。私は真面目で責任感があり、仕事に熱心だったため、店主や上司に愛されました。

彼女は高校の夜間部で学び、昼間は教師が非常に厳しい技術を要求する美容予備校で見習いとして働いていました。

美人の先生は本当に伴井にとって大切な人です。

美容教師は美容とボディビルのチュートリアルを提供し、ボディペインティングを教えます。

その後、先生はバナイさんに台北市で働くよう紹介してくれました。

1人で月収50万元程度の業績を達成できるが、同僚との付き合いに慣れず、台北にも馴染めず、花蓮市に戻った。

美容師として17年間働いてきたバナイ先生は、常に感謝の気持ちを持っています。雇われているので、上司に感謝し、上司のためにお金を稼ぐ方法を見つけ、他人に気を配り、一生懸命働きます。文句を言わずに。

以前花蓮の美容業界で働いていたこともあり、店長志望の同僚に店長になることを勧めました。

バナイ先生が子供たちにアーチェリーを教える

花蓮の自分の店で働いていたとき、パンチャ/アミ族の人々を大事にしたいと心から思っていました。

その後、イン・ファラー校長は、結婚後は夫が妻の世話をするだろうと信じていたが、パンチャ/アミ族の文化を保存し、世話をする道を選ぶことを知っていたため、躊躇していた。人々はとても大変だろう。

ハイヒールをレインブーツに変える仕事だから。

この半年間、私は密かに泣いていることがよくありました。ハンターになれるよう自分を励ましたいと思います。

水蓮ビーチでスプレークラブを探す

その後、カルマは故郷の水連に戻る機会を得ました。彼女の故郷は実際には地上の楽園であり、彼女がずっと望んでいた世界でした。

Shui Lian は当然バナイ先生の親友です。

スプレークラブがついに浜に戻ってきました

若木の歌のように、

心を開くと、自然の鼓動に近づくことができます。

いつでも自然とコミュニケーションできるスーパーパワーを解き放ちましょう！

自然からの王冠

当時、彼は1996年に水蓮に戻りました。

水蓮小学校で部族の運動会に参加したとき、バナイ先生は、お年寄りと子供だけが残っているのを見て、そのときとても感動しました。

部族の若者たちにどこへ行ってほしいですか？部族を離れる若者たち

私は彼らを取り戻したいので、母親が子供たちを守るように、この土地を守り、部族の人々の世話をしたいと思っています。

そこである日、バナイは水連の山の集落に戻ると、そこはかつて彼女の祖母の家であった12フェンケン（サヤン）のそばにいることに気づきました。心の中に聖なる山を感じ、心の中に山の神、祖霊、風の神の呼び声を感じました。

その瞬間、彼女は心の中に霊山の存在を深く感じた。

山の神、祖先の霊、風の神の呼び声が谷間に漂っているようです。

彼女の周りをうろつく。

この特別な瞬間に、彼らは声を合わせて彼女に「おかえり」「やっと帰ってきたね」と叫びました。

そのとき初めて芭内は、山の神も祖先の霊も風の神もすべて私を待っていることを知りました。

芭内も心の中で「ごめんなさい」「帰りが遅くなってごめんなさい」と返し続けた。

その結果、伴内先生の心は強い感情を呼び起こされました。

彼女は、部族の下にある山の神、祖先の霊、風の神が彼女を待っていることを理解しました。

この時、彼女は「ごめんなさい、帰りが遅くなってごめんなさい」とこの地を残念に思った。

一瞬にして、バナイ先生の心は愛と感謝で満たされました。

彼女はこの土地の特別な意味を心の底から理解しており、

また、自分自身の人生についてもより深く理解できるようになりました。

美しいものは「心」で感じなければならない、その「心」が欲望で汚れてしまうと、世界には美しさはなくなり、ただ無感覚な肉体が存在するだけとなり、伴井先生の美しい解釈は「生ける死者」にすぎない。自然の美しさを心で感じること。

まさに「若木の歌」の言葉のように。

あなたは人々の目を照らし、

あなたの人生には永遠の光があり、

あなたは地上に優雅な姿を残しました。

あなたは私たちに希望をもたらしてくれます、

あなたも私たちと同じように若くて熱心に考えていますが、

この地で、君は自分の道を追い求め、

自然の感覚は私たちの体の筋肉のようなもので、使えば使うほど強くなります。

そして、スピリチュアルな心を訓練する唯一の方法は、それを使って物事の内部の部分を理解することです。

しかし、まず最初に貪欲やその他の体と心の束縛から解放されなければなりません。このようにして、内なる心が芽生え始め、他者を理解しようとする回数が増えれば増えるほど、あなたの霊的な魂は強くなっていきます。

平和な涅槃と同じように、人は自己の不在によって真のダルマの領域に入ります。

別の例は、「良い鳥は枝の上の友達であり、花は水の上の品物です。あなたが暖かく好奇心旺盛な心を持っている限り、あなたの周りのものを鋭く感じることができます。」

落ち着いて周囲のものに感謝できるようになると、世界の美しさに気づき、他人の意図しない間違いを寛容さと理解をもって許すことができるようになり、心は喜びで満たされるでしょう。

今後数日で、あなたに最高のことが起こるでしょう!

その後、彼は水連族に戻り、夫を支援して吉来ハンター学校の設立を支援しました。

美しい水連族

学校が設立されるまで、私は高齢者の山や森に関する知識や文化の保存をあまり重視していませんでした。

その後、吉来猟師学校を設立するために、高齢者の文化的伝統と山岳・森林技術の知識の保存に注意を払い始めました。

それは文化財の継承だからです。

バナイの父親はパチンコの名手です。

文化継承を始めてから、

実際に導入してみて、自分のスキルの良し悪しが重視されていないことも分かりました。

要はコンセプトが正しいかどうかです。

これは金庸の武術に似ていますが、

一つ目は性格と心について、

2番目の才能と武道は一致します。

ジーライハンタースクールの屋内展示

その後、ジーライハンタースクールの事業は4段階に分かれました。

(1)最初は2人でやれば儲かる

(2) 部族の長老を招待する これは、長老を招待する場合と長老から学ぶ場合に分かれます。

その後、高齢者には安心感と一定の収入が必要であることを知り、その時になって初めて、ジーライ・ハンター・スクールを運営するには協会を設立する必要があることに気づきました。

政府からの資金を求めて戦う団体が結成され始めたとき、

これはバナイ先生のハードワークの始まりでもあります。

ジライハンタースクールの事務を扱うほか、

アクティビティ、管理、子供の世話、ゲストへの対応もあります。

、夜に南浜に屋台を出してススキや飲み物を売ることもありましたが、その後、諸事情により現地に行けなくなり、屋台を出すのをやめました。

努力の甲斐あって、ジーライハンタースクールの成績も好調です。

ファラー校長は多くのアイデアと戦略を持っているため、多くの賞賛に値します。もちろん、バナイ先生にも献身的な姿勢があります。

徐々に伴井先生自身の精神も前向きになっていきました。

自信を持って自分はハンターだと言えるし、ハンターであることに誇りを持てるようになるでしょう。

初期の頃、ハンターは環境破壊者だと考えていた多くの人々とは異なります。

1999 年から 102 年まで、吉来猟師学校は主に遠雄岳来ホテルと協力していました。

103年より旅行会社との連携を開始しました。

そして、雇用補助金を申請するとき、念頭に置いている主な目的は次のとおりです。

(1) 文化の継承

(2) 経済の促進

(3) 雇用の創出

(4) 持続可能な経営のために若者が故郷に戻る

夫妻は花蓮県生態・文化・レジャー・創造産業持続発展協会を設立することを決めた。

友人の紹介で、労働力開発庁の「多様な雇用開発プログラム」に応募しました。そうすれば、老若男女、より多くの部族民の面倒を見ることができるからです。

https://se.wda.gov.tw/Article/Column/Details/135?articletype=6

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美人山を望む美しい水蓮小学校

若木の歌のように

「あなたは人々の目を明るくし、

あなたの人生には永遠の光があり、

あなたは地上に優雅な姿を残しました。

あなたは私たちに希望をもたらしてくれます、

あなたも私たちと同じように若くて熱心に考えていますが、

この地で、君は自分の道を追い求め、

今後数日で、あなたに最高のことが起こるでしょう! 」

吉来猟師学校のアーチェリー場を見下ろす美しい水連族

若木の歌:

「美しいものを発見したら、まず最初にそれを出会う人たちと共有することです。そうすることでのみ、美しいものは自由に世界に広がることができます。」

この地で、君は自分の道を追い求め、

今後数日で、あなたに最高のことが起こるでしょう!

ファラー校長とバナイ教師は、東海岸の水連族の美しいものを共有するためにジーライハンタースクールを利用しました。

水連族の美しい小川

【東海岸ウォーターリアン１】続きます！