【玄奘寺】
【日月潭の波と青を含むむ (2)】
日月潭の玄奘寺
由来は前回の投稿の通りです
https://www.facebook.com/106670230727411/posts/629570201770742/
その行為が過去と現在に衝撃を与えた玄奘法師の物語について話しましょう。


- 来回19年东土印度取经,经过130多个国家,带回70几部经书。
- 前往当时佛教极盛印度那兰陀寺随戒贤大师师法5年,尤其是「瑜珈师地论」,后成为佛教的唯识宗。
- 以中国留学生,5年印度留学后,对抗88说法,一统印度思想,18位印度国王认定第一请他留下,玄奘仍执意回中土大堂。
- 返回大唐,近百万民众欢迎,唐太宗请他做宰相,玄奘说他只做翻译。
- 玄奘原本回到大唐计划在老家河南少林寺译经,唐太宗说要离他近些,为他建了西安大雁塔在此译经,有3000高僧协助润饰。
- 唐太宗、高宗、武则天时时期重用玄奘,此时也是汉民族震烁古今的大唐盛世。
- 不朽「药师七佛功德经」「心经」…出自玄奘译。

『不滅の西遊記』には深い意味があった!
唐の時代の玄奘三蔵の物語と神話に基づいています。

Yogaṇṭṭṭthāna Viṣṇāṇāṇaでは、人間には8つの意識がある
目、耳、鼻、舌、体、心、第七モナ意識があり、
第八の阿頼耶識。
玄奘三蔵法師が学んだお経とは – ヨギ地球理論
Yogacara-bhumi-a stra (心の間違った認識を逆転させる)
唐僧 – 阿頼耶識@種子意識(心の本質)
悟り – 悟り(貪欲)
Wu Jing – 純粋な道徳の本質を理解する
ホワイトホース (ドラゴンホース) – エネルギー
龍馬の精:内なる息を「龍」と呼ぶ
呉能は貪欲を表します。
武浄は純粋さを表します。
悟空は空を表し、第六意識は心です。
唐の僧侶は輪廻と不死の第八の意識である阿頼耶識を表します。
白龍馬、この馬がなければ西へ行けない、龍馬の魂。
五指山から逃げられないのは五つの集合体を表します。
目、耳、鼻、舌、体の前の五つの意識、朱八傑、そして貪欲
Sha Wujing は、Zhu Bajie の最初の 5 つの意識における悩みと欲望の浄化を専門としています。
しかし、怪物と戦うことはできません。
悪魔は第七の意識、モナ意識(自己把握)です。
人には八つの意識の中にそれぞれの阿頼耶識があります。
身体、言葉、心は種子銀行に入り、阿頼耶識はあなたと私の区別がつきません。
物質世界は、阿頼耶識シードバンクからのエネルギー投影から来ています。
量子物理学の量子重ね合わせ現象では、
観測者が異なれば、重ね合わせの崩壊や波動関数も異なります。

異なる阿頼耶識が異なる世界を生じます。
異次元の平行世界!
八意識のうち、阿頼耶識はあなたと私とで区別がつきません。
良い人たちと自分自身
すべてのダルマは心の中にのみ現れ、意識の中でのみ変化します。
9番目の意識であるアマーラ意識は、おそらく海や空のような、純粋な意識、白く汚れのない意識と訳されます。
紳士には権力はなく、誰も自分と自分の区別がありません
世界を念頭に置いて。
海と空は一色、海と空は人の心を映す!